ဓမ္မလမ်း
← ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်

ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကြီး (ဒုတိယတွဲ)

မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး

ရင်းမြစ် — မဟာစည်သာသနာ့ရိပ်သာ၏ e-book

ဤစာသားကို စာအုပ်၏ စကင်ဖတ်မူမှ OCR ဖြင့် စက်ဖြင့် ဖတ်ယူထားခြင်း ဖြစ်သဖြင့် စာလုံးပေါင်း အမှားများ ပါဝင်နိုင်ပါသည်။ မူရင်းစာအုပ်နှင့် တိုက်ဆိုင်ကြည့်ရှုပါ။

Machine-read (OCR) from a scan; expect misreadings — check against the printed book.

မာတိကာ — သတ္တမပိုင်း
  1. ၁။ ဆဋ္ဌမပိုင်း
  2. ၂။ သတ္တမပိုင်း
  3. ၃။ အဋ္ဌမပိုင်း
  4. ၄။ နဝမပိုင်း
  5. ၅။ ဒသမပိုင်း
  6. ၆။ ဧကာဒသမပိုင်း
စာ ၁၁၄

| ဉ့ ၂ + က်ျ ဂ၌ငံ ဇ။သအောခိုန္အေဒါပါဘဲ။ သ၀မန်ပုဂ္ဂိုလ်တွေမှပတော့ မြင်တိုင်း ကြားတိုင်း ကေတိင်း သိတိင်း ငါအနေနဲ ဒီ အတ္တစ္ဂဲ့က ဖြစ်နေတတ်တာဘဲ။ . ၂?” -၂ ဘတ္တစ္ခ အမျ ထ ဂ က

“၈၈ .န်ါင်း လပ်ဓား၆င်း စသော ကိုယ်အမူအရာတွေ ပြုလုပ်နေတဲ့

က်ကို က၈၈ဏကဘကိ မတ်မိခနတာဟာ ငါကေဒင်၊ သတ္တဝ။ ကောင့်

အ. င်အဂၤဇန် ဝဲလမ်းတ၀ပါဘဲ။ ဒီ ပြုလုပ်မူကတော့ အရာလဲ အလွန်

စိတ််အခူအရာတွေ အချိုးမျိုးဟာ ကာဖီ" စ ၁ ရငပ

ကောင် အခေရှဲ စှဲလမ်းတာပါဘဲ။ အဲဒ။ကုံ တချိုက ဝညာဥမဟုဂယဘဗလၤ` ခေါ် ကြပါသေးတယ်။ တချိုက အဲဒီ ရုပ်၊ ဝေဒနာ) သညာ၊ သမ ရစ္စ ပည

ဤတ ငါးမျိုးလုံးကို အတ္တကောငံ င။ကောငဲ သတ္တဝ 1ယေ၀ာပယျ မူလ") တခြားစီလှိသဲ ဆိုကြတယ်။ .9ါပေမဲ့ သူတ္ရံရ္ရဲ စွဲလမႈချက္ဟာလှ ခစ္ဓဲပ ပ ပေ ဒ.မြန္မာမ မော မာ ဒ ဆေ ဆေ ရ ဆာ စြ စြ ဂ 5 စာ ဠု ကား ဒာ မာ ဒာ ဒက ဒာ ကာ ဆာ ၉။

စာ ၁၁၆

ကို သာမီလှို ဆိုကြတဲ့အတွက် ခန္ဓာကိုယ်ထဲ၌ အစိုးရတဲ့ အတ္တာကောင် အသက်။ ကေင် ငကောငဲရှိတယ်လှို စွဲလမ်းတာကို သာမီအတ္တစ္နဲလ္ကီု မှတ်ရမယ်: ကဲ/ ဆုကြရမယံ-၂ခန္ဓာကိုယ်ထဲဌ် အသိုရှိတိုင်း အစိုးရတဲ့ အတ္တကေဒင် င၊ါကောင်ရှိသည်ဟုံထငတက သာမအတ္တစွး

ဒီ သာမီအတစဲက ပထဇဉ် သတ္ဝါတိင်းဗာ ရိနေတယ်။ ကိယ်သားချင်သူားနိုင်တယ်၊ ကိုယ်စားချင် စားနိုင်တယ်၊ ကိုယ်ကည့်ချင် ကြည့်နိုင်တယ်:ကိုယ်လုပ်ချင်တာ လုပ်နိုင်တယ်-လှို - ဒီလိုထင်နေတာဟာ ဒီ သခမီအတ္တစ္နဲဘဲ။ဝိပဿနာရှုလှို ဘူအကြောင်းအားလျေ်စ္နာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ သဘောကို တ္တရတအခ ကျမှ 8 သာမအတ္တစ္ဗက ကေခငးကောငး ကငးက္ခာသူားတယၤ၊ၤ

နောက်ပြီးတော့ အဘ္တဝ”1ဒရှိတဲ့ ခေါင်းဆောင်ဆရာကြီးတွေ့က အတ္တဆိုတာ"နဝ။ သီ=ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ အမြဲတမ်းတည်ရှိနေတယ်” လှိုလဲ ဆိုကြတယ်;ငယ်ရှုယ်စဉ်က၁လမှစရ်ျ ယခုထက်တိုင် ငါဟာ အမြဲရှိနေတယ်လှို ထင်မှတ်နေတာဟာ ဒီ နိ၀ါသီ အတ္တစ္ရဲပါဘဲ။ ကဲ ဆိုကြရှမယ်-မ _.၏ကောင်ဟ၁ ခန္ဓာကိုယ်ထဲ အမြဲတမ်း တည်ရှိနေသည်ဟူ ထင်တာက_ နံ့. 1သ ~အတ္တစ္ခ႔. | ~

ကခရက ဘတ္တဝ္နဲ။ကာ နောက်ပြီးတော့ အတ္တဆိုတာ ်“ကာရုက=အမူအရာ အမှုကိစ္စ အမျိုးမျိုး။

ရာ ရောကံပ။တယး ရြငဲခြင်း) | ကြားခြင်း စသညံ။ သူားခြငဲး၂ ရပ်ခြင်း ထုံငဲခြင်း စသည်။ ကှေးခြင်း၂ဆန့်ခြင်း စသည်။ အမျိုးမျိုးသော အမှုကိစ္စဟူသမျကို ငါကပင် ပြုလုပ်တယ်လှို ထင်မှတ်စှဲလမ်းဟဗဟာ ဝီ က၁ရုက အတ္တစ္နဲ့ပါဘဲ၊ကဲ ဆိကဓခယ်။ |

” အမူအရာ အမှုကိစ္စဟူသမျကို ငါကောင်ကပင် ပြုလုပ်သည်ဟု ထင်တာက ကာရုကအတ္တစ္နဲ႔။ |

စာ ၁၁၇

စောက်ပြီးတော အတဆိတာ “ဝေဒက=ခံစားတတ်တဲ အကောင်အဲ”လိ

ဆုလျင ဝေဒနာဗမှတဖ ] ခစားတတတာ မရူပ ဘူး" စ္က ]ကြောင့္ဝျးဘး ယခု [လတေက အကေ ငးအဆးဆတေ စစာ၀းနေတာဟာ င ဘး ၀ ]ကဘ ခစာတယး၊၏ဘဲ ဆင်းရဲတယ်၊ ငါဘဲ ချမ်းသာတယ်လှို ထင်မ္နုတ်နေတာဟာ ဒီ ဝေဒကးအတ္တစ္ရဲပါဘဲး ကဲ ဆိုကြရမယ်၊

အကောင်းအဆိုး ဟူသမျကို ငါကေဒင်ကပင် ခံစားသည်ဟု ထင်တာက ဝေဗကအတ္တစူ။ |

| ခန္ဓာငါးပါး မဟုတ်ဟု ငြင်းပေမဲ့ယခုပြောခဲ့တဲ့အတိုင်း အဘ္တဝါဒီ ဆရာကြီးတွေ့ကပင် အတ္တ ဆိုတာ"သာမီ့ နိဝါသီ့ ကာရက၊ ဝေဒကဘဲ”လှို ဆိုထားတဲ့အတှက် အတ္တဟ»ာ ခန္ဓာငါးပါ:ခဟုတ်ဘူးလှို သူတှိုက ငြင်းကြပေမဲ့ အပဗှန်စင်စစ်ကတော့ ခန္ဓာငါးပါးကိုဘဲ _အတ္တကောင် ငါကောင်လှို ဆိုရာရောက်ပါတယ်။ အတ္တက ခံစားဘတ်တယလှုဆုတော့ ခစားတတတ့ ဝေဒနာကု အတ္တလှူ ဆုရာရောကပ [တယးတဖန်ု အတ္တက ပြုလုပ်တတ်ဘယ်လှို ဆိုတော့ ပြုလုပ်တတ်တဲ့ သင်္ခါရုက္ခန္ဓာကိုအတလိ ဆိခဓာဆေက်ပါတယ်။ နောက်ပြီးတော သိတတ်တဲဝိာဏ်_ မှတ်သားတတိတဲ့ ”သညာတ္ရိကိုသဲ အတ္တလှို ဆိုရာ ရောက်ပါတယ်၊ “နောက်ပြီးတော့လူပ်ရှားတတ်တဲ့ ရုပ်ကိုလဲ အတ္တလှို ဆိုရာ ရောက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အတ္တ

ဗံပဿနုာရှုလုံ ခန္ဓင၀။:ပ [ကု `အမှန္အအတူငးသတ္အခ။ ဒ အတ္တစူ္ဟဟာ လုးဝကင်းသူ၀းပါတယ်။ ဒီလို အတ္တစ္နဲ အတ္တဝ”ဒုပါဒါန် ကင်းအောင်လှိုဘဲ ဝိပဿနာရှုရပါတယ်ၤ။

ဒီနေရာမှာ လူတိုင်း လူတိုင်း အလှယ်တကူနဲ့ သိနားလည်ထားဘ္ရိုကတော့

စာ ၁၁၈

, အဲဒါဟာ အတ္တဝါဗုပါဒ။ါန်ဘဲး ကဲ အဲဒါကလေးကို မှတ်မိအောင် ဆိုလိုက်ကြ .

ကြားမှု. ခံစားမှု့ ကြံစည်မှု အစရှိသော ကိုယ်အမူအရာ၊ နှုတ်အမူအရာ,စိတ်အမအစာ ဟသမႈကိ ငါကောင် သတဝ ကောင်ဟ ထင်မှတ် စဲ့လမံး။ တခက အတဝါ ဒပါ ဒ၊န်၊ င။ ၂

၂။ တဏှာကြောင့် ဥပါဒါ န်ဖြစ်ပုံ

ယခဖပောခံတဲ ၁ပ၀ါဒါါ ခ် ပါးထဲက ကာမပါဒါ န် ဆိတာ တရားကိုယ်အားူ ဖြင့် တဏှာအရှင့်စဂးဖြစ်တဲ့ အကြောင်း ပြောခဲ့ပြီး ဒိဋ္ဌုပါဒါန်. သီလဗ္ဗတု” 0၊ဒါန် အတဝါ? ဒပါဒါန်ိဆိတဲ ဒီ ၁၀ါ၁ဒါန် ၁-ပါးကဘော စဲလမ်းပံမျသခ ကဲ့ပြားပါတယ်။ တရားကိုယ်အားဖြင့်တော့ ဒိဋိချည်းပါဘဲ၊ ရုပ်နုာမ်ခန္ဓာတၠေ့ကိုအဘ္တကောငဲ အသကကေဒဝံ သတ္တဝ။ကောငတနေန့့ စူလမႈတူ ဒဋဌကု အတ္တး၀?ဒှပါဒါန် ခေါ်တယ်)! သံသရာမှ လှုတ်မြောက်ကြောင်း မဟုတ်တဲ့ အလေ့အကျင့်ကို လှတ်မြေ၀က်ကြောင်း အလေ့အကျင့်အနေနဲ့ ယူဆ ရှံ့လမ်းတဲ့ဒိဋ္ဌိကိုသီသဗ္ဗတုပါ ဒါ ခေါ် တယ်;အဲဒီဒိဋ္ဌိ ၂-မျိုးမှ တပ၊ါးသောအယူမှားဟူသမျှကိ ဒိင;းပါဒါန် ခေါ် တယ်။ ဒီလိခဲလမ်းပံလေခက်သ၀ ကဲပြားပါတယ်။အရုတရားကိယ်ကတော။ မားယင်းတံ၌ မိစာဒိဋိအယချည်းပါဘဲ။ မားတံအယူဆိတာ နှစ်

4<_~အဆကိုတော့ မနှစ်သက်တဲ့လူ ဘယ်မှာရှိမလဲ။ အနှစ်သက်ဆုံးဖြစ်လှိူဘဲ အဲဒီအယူကိ စဲလမ်းတခ။ ဒါကြောင် ဒီ ဒိဋိအစဲအလမ်း ဥပါဒါန် ၁ -မျါးဟာလဲ တဏုာ။ကြောင့် ဖြစ်တယ်ဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် မြတ်စှဘုရားက“တဏှာပစယာ ဥပ [5 နှ == တပမက ဆာလောငတ္န့ တဏှာကောင့ စ္စလမႈမှု. ဥပါဒါန် ဖြစ်ဘယ်”လှို ဟောတော်မှုခဲ့တာဘဲ။

အဲဒီတော့ က၁ာမဂုဏ်အာရုံတွေကို တပ်မက်စွဲလမ်းနေယင် နှစ်သက်ဆာလေင်မှု တဏှာကြောင့် စွဲလမ်းမှု ဖြစ်တယ်၊ နှစ်သက်ဆ၃လောင်တာ့က