ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကြီး (ဒုတိယတွဲ)

နဝမပိုင်း

နဝမပိုင်း

ဒိဋ္ဌုပါဒါါန်ငကြာင့် ဘဝပြစ်ပုံ

၀။ ခေါင်လဆတ်(ဂ) ရက်နေက“၁ပါဒါနပစယာ ဘဝေါ = ၁ပါဒါါ ကြောင်ဘဝဖြစ်သည်”'ဆိုတဲ့အပိုဒ်ကိုဟောခဲ့တာဟာ ကာမုပါဒ၊်န်ကြောင့် ဖြစ်ပုံလောက်သာ ပြီးခဲ့သေးတယ်။ ဒီကနေ့ ဒိဋ္ဆုပါဒါနိကြောင့် ဖြစ်ပုံက စပြီးဟောရမယ်။ဒိဋုပါဒါန်ဆိဘာ ကံ ကံဇ်အက၊ါးမဓိစသသ်ဖဖင် ယဆစဲလမ်းမဖြစ်ကြောင်းသတ္တမပိုင်းမှာ ပြောခဲ့ပါပြီး နောင်ဘဝ `မရှိဘူးဆိုယင်လဲ ကံ ကံဒါအကျိုး ဆိုတာ ~မရှိနိုင်တော့ဘူး။ ဒါကြောင့် ယခု ဘဝက သေပြီးလျင် ဘာမျ မရှိတော့။ ဘူးလှို ယူတဲ့ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဟာလဲ ဝီ က၌့ ကံဝ်ါ အကျိုး မရှိဘူးလှို ယူဆ စွဲလမ်းတဲ ဒိဋိဉပါဒါနထဲမေ အတင်း ဝင်နစေပါတယ်။ အဲဒီလိ ကံ ကံဝါ အကး )

ရှညရှည နေရဘှိ့နဲ့ မသေမအတူငံး ကောင်းစား ချမ်းသာဘ္ရံ လောက်သာကြိီးစားအားထတ်ဘိ လိတောတယ်။ အဲဒီလိ အယအစဲ ဓိတဲသတေက ဒီလိဘဲ၂ ပြောကြပါတယ်။ "မသေမီ “ကာလအတွင်းမှာ ရုတတ်သမျနည်းနဲ့ ရှာကြံပြီး

အတွက် ရည်မြှော်ပြီး အကုသိုလ် အလုပ်ဆိုတာတၠေ့ကို ရှောင်နေယင်. ကုသိုလ်

စသညဖုင့ ကြး ဒဋ္ဌုပ [ဂ ]န ရှတ္သသူတွ္ရွေက ပောနေကပ [တယ။၂9|ကြောင့် ကံ. က၌ဝါ အကျိုးမရှိဘူး၊ နောင် တမလ္နန်ဘဝ မရှိဘူး-လှို အယူအင္ဒ ရှုတ္သူက မမကုယ ချမႈသခကောငးစားရေး အတူကံရော မံမံန္ခဲ့ စပ။

နောက်ပြီးတော့ သဿတဒိဋ္ဌိဥပါဒ။ါန်ကြောင့်လဲ ကမ္မဘဝ ဖြစ်နိုင်ပါသေးတယံၤ ဘယံလုံလဲဆံ့ယငဲ ယခုဘ၀ဝဧရာ. နောင်သံသရာဘဝတေဗခရော က် 'လည်နေတာဟ၁ ငါတဦးတည်းဘဲ၊ ယခုဘ၀က အကုသိုလ်ကံတှေ့ကို ပြုယင်နောငဲဘ၀တှေမု၁ ငါဘဲ ဆင်းရဲရမယ်။ ယခုဘဝက ကသိသ်ကံတေကိ ပပယင်လံနောင်ဘဝတွေမှာ ငါဘဲ ချမ်းသာမယ် ဒါကြောင့် နောင်ဘဝ သံသရာမှာ ချမ်းသာ ကြာင်းဖြစ်တဲ့ ကုသိုလ်ကံကို ပြုမယ်လ္ဆိ သသတဒိဋ္ဌိဥပါဒါန်ဖြင့် စွဲ့လမ်းပြီး_ ကုသုလကလှူ ယုကဤညယူဆသားးတ္ခံ့ အမှုကတေ့ကုံ ပြုတယ်။ အဒလျပူရာမှ၁ကုသုလအမဓုနလ ပ။1မယၤ က္သလံအဗုားလဲ ပ။!.မယဲ၊ ကသံလဲအမားဆံတာ

ဥပ ;ဒ )နုကျောင္စုဖုစတူ ကမ္မဘဝတှ္ရေဘ၊ အဒ ကမ္မဘ၁တှေေကု၀င္ခံ ဘဝသစဲဖြစ်ပေါ် ရလိမ့်မယ်၊ အဲဒါက ဇာတိဘဲၤ ဇ၀တိပေါ် လာတော့ အဲဒီ ဖြစ်ရာဘဝမ္ဖာ ဘိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ပူဆွေးခြင်း အစရှိသော ဆင်းရဲတွေကို ခံစားသူားရလဗမ့မယ။ ၂။ | |

ဒိဋ္ဌမငဂ်္ဂလ၁~ာစ္နဲ စသည်ကြောင့်လဲ ကမ္မဘဝဖြစ်သည်။နောက်ပြီးတော့ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာ့ သုတမင်္ဂလာ. မုတခင်္ဂလာ အစရှိသေ၁ အယူအဝှဲ့တွေ့ကြောင့်လဲ ကမ္မဘဝတွေဖြစ်တယ်4 ဘယ်လိုသဲ ဆိုယင် “သူယုတ်ကို မြင်ရယင် မကောင်းကျိး (ဖြစ်တတ်တယ်၊ အိမ်ကိ ပျပးစဲယင် ဖတ်တက်ယင် ဘေး

.တတတယ၊ၤ အဒလု။[ပူတာဟာ အဖဂလာ ဖြစ်တယ်သူ ယူဆစ္ဝလမံးတဲ့ ဥပ။ဒ။နံကြောင့်ဘဲ။ အဲဒါကို စိတ္တသမ္ဘူတဇာတ် စသည်ဖြင့် သိနိုင်ပါတယ်။ က။င စိတ္တသပ္ဘူ တဇာတ် အကျဉ်း ဗ ၁ ၂။

အခါတပါးက ဘုရားအလောင်းတော်ဟာ ဥဇ္စေနိမ္တြိတံခါး၀ စဏ္ဍာလရှု၁မှာ။

တက္ကသိုသ်သ္နားပြီး ပညာသင်ကြစ္နိ-လှိ တိုင်ပင်ပြီး တက္ကသိုလ်မူာ ပညာသင်နေ

စဏ္လား ဘာသာမှန်း < သိကြတော့ ဒီအကောင် ၂-ယောက်ဟုံ၁ ဒွန်းစဏ္ဍား အမျိုး

| အေကြ တမ် ဆြ။ ငါတ္ရိကို လိမိတယ်ိုပြီး ဝိုင်းရိုက်ကြတယ်၊

ဥက္ကုသာ နမ္မဒ။တၱရေ၊ တျဇွံ ဗြာဟ္မဏခတ္တယာ။

~အဝန္တိတိုင်းပြည်ဉ်။ (ပါဠိနည်းအားဖြင့် ဗဟုဝုစ်နှင့် ဆုံသောလညး တဥညံဖြင့်သာ ဆိုလေ့ရှိသောကြောင့်ငှင်း ကေဝုစ်အနက်ပြန်သည်[) စဏ္ဍာလာၤ

ညီနောင် ဖြစ်ခဲ့ဘူးသော ထို၏တ္နိ ၂-ဦးသညံ။ အင္ဇ၊ ယခုအခ။ခ႔ဗြာဟ္မဏခတ္တယာၤ အထက်တန်းလှူ၁ဖြစ်သော ပုဏ္ထားမျို: မငံးမျုံးတှံ _ ဖြစ်လာကြကုနံသညမင်းကြီး...လှို သတိ သံခဝဂ ရုစေရန်ရှေးဟောင်းနှောငံးဖြစ်တွေ့ကုံ ဖေပြော

| ကြောင့် ဒူန်းစဏ္ကားဘဝ သမင်ဘဝ ငှက်ဘဝတွေ့ရောက်ပြီး အောကဲတနံးကျခူ့

_ ငါလဲ အထကဲတန်းကျတဲ့ ပုဏ္ထားမျိုးမှပုဖုစံရတယ်။ သငလ မငးမျုးမှာ၅စရတယ်။ ဒါကြောင့် မိမိဓါဘဝကို မြင့်သည်ထက်မြင့်အောင် ရသေ့ ရဟန်ုးပြုပြီးကုံသိုလ်တရားကို ပူါးများချိန် တန်နေပြီလှို ဆိုလိုပါတယ်။| ဒါပေမဲ့ မင်းစည်းစိမ်တှေ့ကို စွန့်ပြီး ရှဟန်းပြုဘိုဆိုတာ လွယ်တဲ့အလုပ်မဟုတ်ပေဘူး၊ ဒ ]ကြောင့် သမ္ဘ [တမငံးကရုသ္ဓေရဟနဲ:-မပြုနိုငံကြေ၁င်းပြောက ~မင်းကြီး,,..သင် နေရှစ်ပေတော့။ ငါသူားတော့မယ်”ဆိုကာ ကောင်းကင်ခရီးဖြင့် ဟိမ၀န္တာသ္ဇိ အထင်အရှားကြုသူ၁းပါတယ်။ ဒီတော့မှ သမ္ဘူးတမင်းလဲ။သတိသံဝေ၀ဂရပြီးတော ထီးနန်းကိ သခးအား လဲအပ်ပြီး တောထက်ပါတယ်။ |ဘရားအလောင်း စိတ္ဝသေကြီးကလဲ တပည်ပဓိသတ်တေနုင်တက `ခရီးဦးကြိဆိ