ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကြီး (ဒုတိယတွဲ)
မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး
ရင်းမြစ် — မဟာစည်သာသနာ့ရိပ်သာ၏ e-book
ဤစာသားကို စာအုပ်၏ စကင်ဖတ်မူမှ OCR ဖြင့် စက်ဖြင့် ဖတ်ယူထားခြင်း ဖြစ်သဖြင့် စာလုံးပေါင်း အမှားများ ပါဝင်နိုင်ပါသည်။ မူရင်းစာအုပ်နှင့် တိုက်ဆိုင်ကြည့်ရှုပါ။
Machine-read (OCR) from a scan; expect misreadings — check against the printed book.
မေးစရာရှိပါတယ် အိခြင်း နာခြင်း သေခြင်း ကင်းပြီး အြဲတမ်း ခမ်းသခချင်တဲ့ ကာမပါဒါန်ကြောင် ဖြစ်တယ်လိလံ ယဘယ် ဓိိပါတယ်။ နောက်တနည်းအားဖြင့်ဆိုယင်တော့။ ပုထုဇဉ်မှာ ဥပါဒန် င .ပါးလုံးကင်းငြိမ်းအောင်ဝိပဿနာ ရှရတယ်ၤ အရှိယခမားမမတော ကာမဖါဒါ၊ါင်ကင်းငိိမ်းအေခင် ရရ
ယူပုံဟာအ ဝိဇ္ဇာကြောင့် သင်္ခါရဖြစ်ပုံကို ပြတဲ့ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်(ဒု-၁၇ ခု),သဗ္မောဟ
၀ အဝိဖ္ဇာသမတိက္ကမတ္ထာယၤ အဝိဇ္ဇာကို လှုန်မြောက်ခြင်းအကျိုးငုါ။ ဒါနာ- |
. စရပုညကြိယဝတ္ထုတ္ဇိကိုး ဝူရေန္တထာ စေဝ။ ဖြည့်ဆည်းပူးသောသူအားငှင်း။ရူပါ ၀စရုစ္စျ၀နုာနိုး ရူပါ၀စရစျာနိုတ္နိကို။ ဥပ္ပါဒေန္တသာ' စ၊ ဖြစ်စေသော သူအားငုင်း။ ဒီနမိ တေသ၌ီ၊ ကဓမကသိလ် ဓပကသိလ် ဟသော ထိ သခဘိ-
' ဥပနိဆယပစ္စယေန။ ဥပနိဆယပစ္စယ သတ္တိဖြင့်။ ပစ္စယေခ ဟောတိ။ ကျေးဇူး
ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘဲဒီ အဋ္ဌကထာမှာ အဝိဇ္ဇာကို လူန်မြေဘက်ရန်အတွက်ဝိပဿနာကို ဖြည့်ဆည်းပူးယင် အဝိဇ္ဇာကြောင့် ပုညာဘိသင်္ခါရ ဖြစ်တယ်လှို_ ဆိုတာနဲ့ ယခု ဒီမှာ ဥပါဒါါန်ကင်းငြိမ်းရန်~အတွက် ရှုတဲ့ ဝိပဆာနှာ ကုသိုလ်ဟာ `ဥပါဒါန်ကြောင့် ဖြစ်တယ်လှိ ဆိုတာဟာ တူညီနေပါတယ်ႈ ၂ ၂၂
| ဒါပြင် ့ ၆ိပဿနာ ကသိလ်ကြောင် ဘဲဝသစ် ဖြစ်နိုင်ပါသေးသလ၁းလလှိုဆိုညင် ကျမ်းဂန်များအရ အားဖြင် ဖြစ်နိုင်သေးတယ်.လှို `ဖြေရှမှာဘဲ။ ဘယ်ကပ်းဂန်မား အရလဲ ဆိလျင်-.အင်တ္ရ အငကထာနံ ပဋ္ဌာန်းပါဠိ အဋ္ဌကထာပြ 1 ဖီ ၃ ? ၇} မိ် မဟာ 5 (7 စာ ဒြ ၇ ညြ -များ အရုပ [ဘ . ၀ ၂- အင်္ဂတ္တရ အဋ္ဌကထာ (ပ-၃ ၆ ၉)မှာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ ၅.မျိုးကို ထုတ်ပြပြီးတော့ကမ္မဆကတာဆမ္မ၀ဒိဋ္ဌိက ပြည့်စုံ ကောင်းမြတ်သော သုဂတိဘဝကုံ ငငတယံ
မင်သမာဒိဌိက စင္ခ်ကို ဖျက်ဆီးတယ်။ ဖိုလ်သမ္မာဒိဋိက ဘဝကို တားမြစ်တယံ၊ဝိပသနာ သမဒဒိဋိကလဲ ပဋိသန္ထေကို မဇင်တတ် မဖြစ်စေတတ်ဘူး-လှို ဆိုပြဲး. တ တိဝိဇကစင္ဝဒဘယ မထေရ်ရှဲ အလိုအားဖြင့် အရဟတ္တဖိုလ် မရောက်သေးယငံ(ဂ) ဘဝအကါးပေးသေးတယ်-လိ ပြဆိုထားပါတယ်။` 7 ပျူြ့ အာ. စူ အ' ~ ဋ္ဌာန်း ပါဠိတော် (ဒု-၃ ၅၇) မှာ မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗဒန် ဆိုတဲ့ အပ္ပမ၁ဏတရားကိုအာဓါပတဲ ကသိလ်စေတန၁ာက ကာမကုံ အဝရုပ္ဂတံ့ ဝပ ;ကခန္ဓ၁တ္ရအား ကမ္မပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုတယ်-လှို ဟေဒထားပါတယ်။ _အဲဒီမွ၁ အဋ္ဌကထာ(င ဂ ၉)က အပ္ပမ၁ဏကို အာရုံပြုတ္န့ စေတန၁ဆုတာ ဂေ။တဘူ စေတန- ပစ္စ-
- ဂေါ်တုဘ ”စေတန၁ကတောငံဲ ဝံပ။ကဲခန္ဓ၁ အကျိုးကု ဖြစ်စေတယံ ဆုတော့` ာ့ရဟတ္တဖိလ်သိ မရောက်သေးယင် ဝိပဿနခ ကုသိုလ်က ဘဝအကျိုးကို ပေးနိုင်တယ် ဆိုတာဟာ အသင့် ယုတ္တီ ရှိပါတယ်။ ~ |
ဝိပဿနုဒက ဘဝမှ လူတ်မြောက်စေပုံ
. ဖြင့် ဝိပဆနာက ဘယ်ပုံ ဘယ်နည်းဖြင့် ဘဝသံသရာမှ လူတ်မြေ၀က်စေ. သလဲလှိုဆိုတော့ ရှုမိတ္န့ ~ာရုံတိုင်းမှာ အနိစ္စ၂` ဒုက္ခ၊ အနတ္တသဘောတ္ရေကို
အတ္တ.လ္တို စ္နဲလမ်းမညံ ကံ့လေသာတ္ရေ့ မပြၿနုငတေ၃ဘူး1း အဒလူ ကုလေသာ .
| မဖြစ်တော့ အဲဒီ အဂရုံတွေ့နဲ့ စုပ်ပြီး ကီအသစ်လဲမဖြစ်ရတော့ဘူး။ က၌ မဖြစ်ရ. တော့ အဲဒီ ကံ၏အကျိုး ဘဝသစ် ခစ္ဗ၁တ္ရေဆိုတၱာ်လဲ မဖြစ်ရတော့ဘူး။ အဲဒါဟာ ၀ပဿနာဉာဏက၊ ကေသာ က္ဝပ [ကု ခန္ဓာတ္ခေ့ကု တဒဂပဟာနံအား
၂ နောက်ပြီးတော့ မရှုမိတဲ့ တေဘူမကသင်္ခါရု တရားတှေ့ကိုလဲ ရှုမိတဲ့ အ၀ရုံနဲ့
ပ [တယး ဒ ဂကၠာင မရမတ အဒ တေဘမက သခံ။. ရဧတမ၀လ ဧ စ သခ အက
ကျွာသူ၁ားပ။တယၤ ဒ ]ကြောင့ ပဆနာဉာဏ ထကထကသနံသနံ ဖြစ်နေတဲ့ယောဂီမု၁ လောဘ. ဒေါသ ကိလေသ၀။ကမ်းတေ မဖြစ်တောဘးလိတောင်ထင်ရှတတ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ကိလေသာ အဖြစ် ~ ဝးသှားတေ_ာ ကံလဲ အဖြစ် ဝေးသူားဖါတယ်၊ အကျိုးဝိပါက်တ္ရေလဲ. ဝေးသူ၁ားတယ် ကျဲသူားတယ်လှိုဘဲ ဆိုရပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ဝိပဿနာက ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့် ပယ်ပုံပါဘဲး
မွ၁ အရိယာမဂ်ဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်ပြီး သူ့ဆိုင်ရာ ကိလေသာတၠေ့ကို အကြှင်းမဲ့ပယ်ဖြတ်သူ၁းပါတယ်း ဥပမာအားဖြင့် ရုံးအလုပ်များ ဆောင်ရှုက်ရတာနဲ့လဲ တူပါတယ်၊ ရုံးအလုပ်များမှာ အောက်လက်ပုဂ္ဂိုလ်တွေက အဆင့်ဆင့်ရေးသား လုပ့် ကိုင်လာပြီးတဲ့အခါ အကြီးဆုံး အရာရှိက လက်မှတ်ထိုးပြီး အဆုံးသတ်ရတယ်;- အဲဒီလို အဆုံးသတ် ပြီးစေရာမှ၁ အေခက်လက်က [{ပုဂ္ဂိုလ်တွေရွဲ ဆောင်ရွက်ချက်- လဲ ပါဝင်နေပါတယ်၊ ပါဝ င်တာမှ အများဆုံး ဖြစ်ပါတယ်၊ အဲဒီလိုဘဲ အရိယာမဂ်က ကိလေသာတှေ့ကို အကြုင်းမဲ့ ပယ်သတ်ရာမူာ ဝိပဿနာက အများဆုံးဆောင်ရွုက်ခဲ့ရပါတယ်၊ - | | | ၀
နောက်ပြီးတော့ သစ်ပင်ကို လှူဖြင့် `ဖြတ်တာနဲ့လဲ တူပါတယ်။ အသိးမသီး
. သှားပါတယ်၊ နောက်ဆုံးတချက်ကျတော့ အကုန်လုံး ပြတ်ပြီး သစ်ပင်ကြီး ”လဲဲကျသူားတယ်။ အဲခီ သစ်ပင်မှာ . အသီးတှေ ဖြစ်ပေါ် ခွင့် မရှိဘူး1` အဲဒီမ
နေဒက်ဆုံးတချက်ကျမှ လုံးဝပြတ်သူားပေမဲ့ ရှေးရှေး လှူချက်တွေကြောင့် ပြတ်၂ ကဘဲ မျမးစေသလိပါ( ဘဲ အဓိယာမင်က ကိလေသခကိ နောက်ဆံးမုာအကြင်းမဲ ပယ်သက်တယ်ဆိပေမံ ရေပိင်းက ၆ိပဿနာတေကဘဲ တဒင်္ဂပဟာန်.| ဝိက္ခမ္ဘ နပဟာနိတ္နိဖြင့် များ၇ာ ပယ်သူားရုပါတယ်၊ ါကြောင္၍ ဝိသုဒ္ဓိမဂ် မဟာဋီက၁ (ဒု-၅၀၃)ပှာ-- သ `| ပဌပံ။ ရှေးဦးစူာ။ လောကိယဉာဏေနး -လေ၁ကီဒိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။
ပြီးသော ကိလေသာကိုသာလျင်၊ လောကုတ္တရဉာဏ၌။ လောကုတ္တရာ မင်ဉာဏံသည်း ပဇဟတိ) ပယ်သည်-လှို ဆိုထားပါတယ်၊ -၀. ! ဝိပဿနာ မရှုနိုင်လျှင် သံသရာစက် လည်သည်. ဝိပဿနာ မရှုနိုင်တဲ့ သူတှေမှာတော့ မြင်တိုင်း ကြားတိုင်း တ္အေတိုင်းသိဘိုင်းသေ၁ အာရုံတှေမှာ မြဲတဲ့အနေ ၂ ချမ်းသာကေင်းစားတဲ့အနေ ဘတ္တကေဒငဲံ င ကောငဲ သတ္က္တ၀။ကောငအနေနံဲ့သခ ထငနေတယ၊ အဒ။ဟာ အဝတင္ဇာဘဲး ဒါကြောင့် အဲဒီ မြင်ကြားတွေ့သိရတဲ့ အ၁ရုံမှာ ဖြစ်စေ. တခြား~အဂရုံမှာ။ ဖစ်စေ တပ်မကံသာယာတံ့ တဏှာ ဖြစ်တယၤ တဏူုာက ရင္ခလာတော့ ဥပ။ဒ။နဖြစ်တယ်။ ဥပါဒါနံနဲ့ ဝွဲလမ်းတော့ ကိုယ့်အလိုအတိုင်း ပြီးစီး ပြည့်ပုံအောင်ကြတသ၊ ပြေတယ၊ ပြုတယ၊ အဒ [က ကမ္မဘဝန့ သခ ရုတွေဘ( အာဒကနူသခံ။ရတွ္ရေခကြောင့သေခ။နု;မှ က ကမ္မနမတ၂ ဂတနမတ ထငဝပေ ပြး ဘဝသစ် ဝိည၁ဏ်ဖြစ်ရတယ်၊ အဲဒီဖြစ်ရာဘဝမှာ အိုရ့ သေရ့ စိုးရိမ်ပူဆေေးရ အစရိုတဲ့ ဆင်းရဲခတၠကို ခံစားရတယ်။ ဒီပုံဒီနည်းဖြင့် သံသရာ ဝဋ်ဆင်းရဲတှေ တဝဲ။ လည်လည် ဖြစ်နေရတယ်။ ဒါကြောင့် မူလဆောင်ပုဒ်ကြီးမှ၁-. - - _အမှန်မသူား အမှားမြင်က၁ အဝိဇ္ဇာကြောင့်၊ ချမ်းသာလိမ့်နိုး ရည်မြှေ်] ကိုးလျက် သုံးမျိုးမှုကံ ပြုီမံရ်ႈ ဝိညာဏ်တွယ်စပ်1ပ တဏှာ ၆ .တန် ဥပါဒါန်နှင့် ဖြစ်ရန်အကြောင်း ကံဆင့်လောင်းရ်ျ။ ဆိုးကောင်းဘဝ ဖြစ်ရပြန်ရာ အိုကာသေရေး ပူအဆွေးနှင့် ငိုကြွေးကိုယ်နှုမ်း စိတ်မချမ်းမြ ပူပန်ရသည် လုံးဝဆင်းရဲစုသာတညး-လှုံ ဆုထားပ။တယံ[|
| | 1 စူ င င။ 7 ရျ
| ၁၉၂ ဇ. ပဋ္စိစ္စသမုပ္ပ။ဒတရားတော့ကြး။| , ရှစ်လုံးပွဲ ဆောင်ပုဒ်များထဲက နောက် ၂-ပုဒ်မွ၁လဲ-- ;| ် ခံစားသည်တက် တပ်မက်ခင်မင်။` မည်သို ပြုငြား ကောင်းစားမည်ထင်း . ၀ ၂ ၂ .| '. လပ ဝင်စားစွဲ့လမ်း ရော်ရှမ်းပြုလျင်။ င။
" နောင်ဘဝ ဖြစ်ရ ဇာတိပင်း .
` _ဘဝဇာတိ သူရှိပြန်လျင်း ၂ ၂။ | |
~ အိုသေပူဆွေးငိုကြွေး ထှိူပြင်း `
'' ကိုယ်-စိတ်ဆင်းရဲ ထန်သဲပူပင်။ ၂။ | |
သိဖြစ်ဓ လံး၀ ဆင်းရဲပင်-- | | ၂
လှို ဆိုထားပါတယ်၊ ကဲ ဒီ ဆောင်ပုဒ်ကလေး ၂-ပုဒ်ကို ဆိုပြီး ဒီကနေ့ တရုး
၂ ခံစားသည့်တွက် တပ်မက်ခင်မင် ဂ။ |
. မည်သ္ရိပြုငြား ကောင်းစားမည် ထင်၊ | "၂၀၀၇"
၂ ဝင်စားစွဲလမ်း ခေ်ရမ်းပြုလျင်။ ၀ ဇ င
| နောင်ဘဝ ဖြစ်ရ ဇာတိပင်။ ၂ ၂
| | ကိုယ်-စိတ်ဆင်းရဲ ထန်သဲပူပင် “ ၂၂၂။
သိိုဖြစ်ရ လုံးဝ ဆင်းရဲပင်၊ | ~ | (ဏ
ဤ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တရားတော်ကြီးကို ရိုသေစ္စာ .နာယူ မှတ်သားကြရသော
| ချမ်းသာမြတ်ကို လျင်မြန်စ္နာ ဆိုက်ရောက်၍ မျက်မှောက်ပြုနိုင်ကြပ။ စေ၊
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကြိး နဝမပိုင်း ပြီးခါး `” (၀၀။