ဓမ္မလမ်း
← ဗြဟ္မစိုရ်တရားလေးပါး

ဗြဟ္မဝိဟာရတရားတော်

မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး

ရင်းမြစ် — မဟာစည်သာသနာ့ရိပ်သာ၏ e-book

ဤစာသားကို စာအုပ်၏ စကင်ဖတ်မူမှ OCR ဖြင့် စက်ဖြင့် ဖတ်ယူထားခြင်း ဖြစ်သဖြင့် စာလုံးပေါင်း အမှားများ ပါဝင်နိုင်ပါသည်။ မူရင်းစာအုပ်နှင့် တိုက်ဆိုင်ကြည့်ရှုပါ။

Machine-read (OCR) from a scan; expect misreadings — check against the printed book.

မာတိကာ — ဒုတိယပိုင်း
  1. ၁။ ပဌမပိုင်း
  2. ၂။ ဒုတိယပိုင်း
  3. ၃။ တတိယပိုင်း
  4. ၄။ စတုတ္ထပိုင်း
  5. ၅။ ပဉ္စမပိုင်း
  6. ၆။ ဆဋ္ဌပိုင်း
  7. ၇။ သတ္တမပိုင်း
စာ ၁၁၃

မှာ သင့်အား ဒေါသဖြစ်စေခှန် ရည်ရှုယ်၍ ပြုခြင်း

ဖြစ်ရာပါသည်။ သိုဖြစ်ပါမူ သင်က အမျက်ထွက်

မရောကပေဘူးလား။ .(၆) အမျက်ထူက်နေသော သင်သည် သင့်ရန်သူအား

ဆင်းရဲကို ဖြစ်စေနိုင်လိမ့်မည်ဟူရ်ကား မသေချာ

ပေါ မိမိကိုယ်ကိုမူ ယခုပင် အမျက်ဒေါသဆင်းရဲ

ဖြင့် နှိပ်စက်နေပြီ မဟုတ်ပါလော။

(ဂု) ရန်သူများသည် အမျက်ဒေါသဖြင့် မိုက်ကန်းကြ။ သောကြောင့် အကျိုးမဲ့လမ်းကို သူားကြပြုလုပ်ကြ

သည် ဖြစ်ပါမူ၊ သင်သည်လည်း အမျက်ထူက်လျက်

ထိုရှန်သူတိုအား အတုလိုက်ကာ အဘယ်ကြောင့်

ပြုကျင့်ပါသနည်း။(ဂ) ရှန်သူက ဒေါသကိုမှိ၍ သင့်အား မနှစ်သက်ဖှယ်ကို၁ ပြုသည်ဆိုလျင် ယင်းဒေါသကိုသာ ပြတ်ပါ။ စိတ်

ဆိုးသင့်သည့် အရာမဟုတ်တဲ့ လူပုဂ္ဂိုလ် အမျက်

ထှက်ယျက် အဘယ်ကြောင့် ပင်ပန်းနေပါသနည်း။

(ဒေါသက ခိုင်း၍ ရန်သူက သင့်အားပြစ်မှားရရှာ

စာ ၁၁၄

| ပျက်သူားကြသည်။ သင့်အား ပြစ်မှားခဲ့သည်ဟု

ထင်ရသော ထိုရုပ်နာမ်များသည် ထိုခဏကပင်

ချုပ်ပျက်သူားကြလေပြီ။ ယခုအခ။ ထိုပြစ်မှား

သည့် ရုပ်နာမ်များ မရှိကြတော့ပြီ။ ယခုအခါ

သင်သည် ရှန်သူ၏သန္တာန်က အဘယ်ရုပ်နာမ်ကို

အမျက်ထှက်နေပါသနည်း။ (ပြစ်မှားသော ရုပ်

နာမ်များက ယခု မရှိတော့ပြီ။ ရန်သူဟု ထင်ရ

သော ရုပ်နာမ်အစဉ်ထဲ၌ ယခုရှိနေသော ရုပ်နာမ်

အသစ်များက သင့်အား။ပြစ်မှားကြသည် မဟုတ်။

ထိုကြေ င့် ဘယ်ရုပ်နာမ်ကို အမျက်ထ္နက်နေသလဲ။

'(၁၀) တစုံတယောက်က တစုံတယောက်အား ဆင်းရဲကိုပြုလျှင် ပြုသူ့ အပြုခံရသူ နှစ်ဦးစလုံးပင် ဆင်းရဲပြု

ခြင်းစ်ါ အကြောင်းများဖြစ်ကြသည်။! သ္ဂီဖြစ်၍ မိမိ

ကိုယ်တိုင်ကလည်း ဆင်းရဲကို ပြုခြင်းဓါအကြောင်း

ဖြစ်ပါလျက် ပြုသူကိုသာ အဘယ်ကြောင့် အမျက်

ထူက်နေပ1သနည်း တဲ ~"ဒါဟာ ဝိသဒိမင်္ဂမ ပြထားတဲ ဆင်ခြင်ပ၌ (၁၀) ဂါထာဇါအကျဉ်းချုပ် မြန်မာပြန်ပဘဲႈ အဲဒီအတိုင်း ဆင်ခြင်ပြီး အမျက်ဒေါသကို ငိမ်းစေရမယ် တဲ။ ဆင်ခြင်ပံတေကတော အလန်နက်နှဲပါတယ်၊ ဌါပေပဲ လေးနက်သော ဆင်ခြင်ပ၌မႈား ဖြစ်တဲအတူက် ဒီနေရာမှာ ထုတ်ပြလိုက်တ၁ပါဘဲ၊ စူ ၂ ၂။

စာ ၁၁၅

အဲဒီဂါထာ ၁၀-ပုဒ်အရ ဆင်ခြင်၍ အမျက်ဒေါသ မငြိမ်းသေးယင် ကံသာ ကိုယ်ိုင်ဥစ္စာရှိကြောင်း ဆင်ခြင်၌ ငြိမ်းစေရှမယ်တဲ့။ ဆငံခြင်ပုံကတော့ မေတ္တာဘာ၀နာကို ပူားနေခသာအမောင်ယောဂီ သင်က ဟိုလူကို အမျက်ထွက်: ဘာလုပ်မလှိုလဲ၊ အမျက်ဒေါသ အရင်းခံပြီး ပြုမိတ္နဲ့က၌ဟာ သင်ဝ်ါ အကျိုးမဲ့ `အတွက်သာ ဖြစ်မည် မဟုတ်ပါသော။ ဟုဘ်တယ်လေ သင့်မှာကံသာလျှင် ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာ ရှိတာဘဲ။ က၌ဝ်ါ အကောင်း အဆိုးအမှေကူု ခလူရမှာဘ]| ချမႈသာဘူဆငးရုဘ္စရာ သငပ္ဂတ့ ကသာလျင် ဆှေမျိုးလဲဖြစ် ကိုးကွယ်ရာလဲဖြစ်တယ်။ သင်ပြုမိတဲ့ ကံကောင်းကျိုးဆိုးကျိုးအမှေကို သင်ခံယူရမှာဘဲ။ အမျက်ဒေါသမှီပြီးဖြစ်တဲ့ သင့်အခူက၌ဟာ မဂ်ဖိုလ်ရကြောင်းလဲ မဟုဘ်။ နတ်ချမ်းသာလူ့ချမ်းသာကို ရုကြောင်းလဲမဟုတ်။ ငရဲဒုက္ခစသည်တှိုကို ခံစားရကြောင်းသာ ဖြစ်တယ်။ သင်ဟာ ဒီ အမျက်ဒေ။ သကံကိုပြုနေလျင် “သူတပါ'ကိုပုတ်ခတ်နိုပ်စက်ရှန် မီးတျီးခဲ မစင်တ္စကု ကုငယူခဃေ 2 သူတူမှ 2 မမကုယကု ရှေးဥးဂူမလာငစေ့လူးလဲ ညစ်ပေစေသကဲ့သှိုပင်” ဖြစ်လိမ့်မည်

ရှန်သူလှို အသိအခှတ်ပြုထားသော သူတပါးကိုလဲ ဆင်ခြင်ကြည့်ပါဦး၊ အဲဒီလူက သင့်အားအမျက်ထူက်ပြီး ဘာကိုလုပ်နိုင်ပါ့မလဲ] အဲဒီအမျက်ဒေါသဟာ အဲဒီလူခါါ အကျိုးမဲ့ အတူက်သာဖြစ်မည် မဟုဘ်ပါလော။ သူလဲသူ့ ကံသာ ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာ ရှိတာဘဲးပ၊ သူပြုတဲ့ကံခ်ါ ကောင်းကျိုးဆိုးကျိုးအမှေကို သူသာခံယူ

စာ ၁၁၆

သှားရှာရမှာဘဲ။ အဲဒီ ဒေါသက်ဟာ သူ့မှာ မဂ်ဖိုလ်ရကြောင်းလဲ ပဟုတ်ဘူး။ နတ်ချမ်းသာလူ့ချမ်းသာ ရှကြောင်းလဲ မဟုတ်ဘူး။ ငရဲဒုက္ခ စသည်တွိကို ခံစားရကြောင်းသာဖြစ်တယ် အဲဒီအမျက်ဒေါသကံကိုပြုတဲ့ အဲဒီရုန်သူမှာ “ လေအောက်ကနေပြီး

တစုံတယောက်သော လူမိုက်သည် မပြစ်မှားတတ်

| သိိုပင်တည်း တဲ့ ] (+ ~ ၈။ ၂ ` စ

ဘုရားအလောင်း အကျင့်ဂုဏ်ဆင်ခြင်၍ ငြိမ်းစေပုံ

ဘုရားတပည့်ပြစ်တဲ့ အမောင်ယောဂီ] သင့်ဆရာ ဖြစ်တော်ပူတဲ့ ုဒ္ဓမြတ်စူု၁ဘုရားဟာ အလောင်းတေဒ် သဝ တုန်းကတောင်

စာ ၁၁၇

လေးသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံး ပ။ါရုမီတော်များကို ဖြည့်ကျငံ့နေစဉ်မှာ အမျိုးမျိုးသော သူသတံသမား ရန်သူတှံဠံသောလဲ ဒေါသဖြင့် စိတ်ကိုမပျက်ဝေပဲ သည်းခံတော်မူခဲ့ ပေသည်။

သည်။ ဒီမှာတော့) ခန္တီ၀”ါဒီဇာတ်က စပြီးပြသူ၁းမယ်[

ခန္တီ၀ါဒီ ရသေ့ကြီး သည်:ခံပုံ

ရှေးတုန်းက ဗာရာဏသီပြည်(မ္ကြို)မှာ ကလာဗု ဆိုတဲ့မင်:အုပ်စိုးနေစဉ်က ဘုရားအလောင်းတော်ဟာ ကုဋေ(ဂ ၀ )ကြုယ်ဝတဲ့ ဗြာဟ္မဏမျိုးမှာ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ မိဘများ ကၠယ်လှန်သွားတဲ့အခါ ကျန်ရစ်တဲ့ ပစ္စည်းဥစ္စာတှေ့ကို ကြည့်ပြီးတော့ ငါါဓါမိဘပျားဟာ ဒီပစ္စည်းဥစ္စာတှ္ရေကို စုဆောင်းရုံသာစုဆောင်းထားခဲ့ကြတယ်။ ယူမသ္နားနိုင်ကြဘူး၊ ငါကဘော့ ဒါတှေကို ယူသူားမယ်လှိုစဉ်းစားပြီး ထိုက်တန်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်များအား ထိုက်တန်တဲ့ပစ္စည်း ဥစ္စာတၠေကို ပေးလှူတယ်။ ပေးလှူပြီးတေ၇ာ့ တောထူက်ရှသေေပြုပြီး ဟိမဝန္တာတောအရပ်မှာသီတင်းသုံးနေတယ်။ တောထဲမှာ သစ်သီးမျကိုသာ သုံးဆောင်ရုတယ်။ ဆားမရှိဘူး။ ဥူကြောင့် အာဟာရဓာတ်ပြည့်ဝရေးအတွက် ဆားနှင့်အခုဉ်များ

န ဆုးမှာ ဗာရာဏ သမ္တသူ ရောကလ၁ခခုတယ။ ငြို ဆူမႈခက္ခတ့အခါ စစ်ဗိုလ်ချု ဗ်ကြီးက ကြည်ညိုတာနဲ့ ပင့်ပြီးဆူမ်းများကိုလဲလှူတယ်၊ လ္ဂူပြီးတော့ ဘုရင့်ဥယျ၁ဉ်ဝော်မှာ သီတင်းသုံးဘွိ။ လျောကတယ၊ အ၀လျောကချကအရ ဘုရားအလောငးတော

စာ ၁၁၈

ရှသေ့ကြီးဟာ ဘုခှင့်ဥယျာဉ်တော်မှာ သီတင်းသုံး နေတော်မူ

အဲဒီလိုနေစဉ်အတွင်းမှာ တနေ့သေ၁အခ။ ကလာဗုဘုရင်ကဥယျာဉ်တော်သိပျော်ပူံခံရှန် မိဖုရားမောင်းမ အခြေအရုံများနှင့်တကူ ထှက်လာတယ်။ မင်္ဂလာ ကျောက်ဖျာပေါ[ မှာ ပျော်ပှဲကျင်းပတယ်။ ဘုရင်ကသူချစ်တဲ့ အမျိုးသမီးတယောက်ဓါ ပေါ် ငံပေါ် မှာခေါ်င်းအုံးပြီး လျောင်းစက်ယင်း သီဆိုကခုန်ကြတာကိုကြည့်ခှုနေတယ်၊ နန်းတွင်းသူ ကချေသည်များက တီးမူတ်ကခုန်ပြီး ဖျော်ဖြေကှတယ်။ ဘုရင်က အိပ်မောကျသူားတယ်1အဲဒီအခ။ တီးမှုတ်ကခုန် ဖျော်ဖြေနေကြတဲ့ အမျိုးသမီးတွေကတ္ရိအရှင်သခင် အိပ်ပျော်နေယင် မလိုတော့ဘူးဆိုပြီး တီးမှုတ်ကခုန်မှုကို ရုပ်နားပြီးတော့ ဥယျာဉ်ထဲ လျောက်လှည့်ကြည့်ကြတယ်။ အဲဒီလို ကြည့်ရှု လှည့်လည်နေယင်း ဘုရားအလောင်းရှသေ့ကြီးကို တ္စေမြင်ကြတော့ တရားစကားကြားနာရန် ရသေ့ကြီးထံ ဆည်းကပ်ကြတယ်။။ သင့်လျော်တဲ့ တရားစကား ဟောပြောဘ္ရိူလဲ တောင်းပန်ကြတယ်။ အဲဒီတော့ ရသေ့ကြီးက သင့်လျော်တဲ့ တရားစကားကို ပြောဟောနေတယ်၊

အဲဒီအခါ ဘုရင်စ်ါ ခေါင်းအုံးအဖြစ်ဖြင့်ပြုစုနေရတဲ့ အမျိုးသမီးက မင်းကြီးနိုးလာစေခုန် လူပ်ရှားပြုပြင်လိုကဲတယ်] မင်းကြီးက နိုးလာတဲ့အခ။ သူ့ အခြေအရုံ မောင်းမတှေကို မမြင်

သူားရောက်နေကုုကျာင်း အဲဒီအမျိုးသမီးက ပြောတယ်၊ အဲဒီ

စာ ၁၁၉

ဖြစ်တဲ့အတှက် သံလျက်ဓားရှည်ကို ကိုင်ယူကာ ကောက်ကျစ်တဲ့ရှသွေကို ဆုံးမမယ်လှိုကျုးဝ ပြီး ရသေ့ကြီးထံ လျင်မြန်သူားတယ၊

အဲဒီအခါ အလှုန်ရှင်းနှီးချစ်ခင်အပ်တဲ့မောင်းမတယောက်ကမင်းထံမှသံလျက်ကိုယူပြီး ဒေါ်သငြိမ်းအောင် ဖြောင်းဖျပြောဆိုတယ် ဒါပေမဲ့ ကလာဗုမင်းက အမျက်ဒေါသ ကောင်းကောင်းမပြေပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဘာ ဝါ ဒရိုသလဲလိူု ရုသေ့ကြီးကို ဖေးတယ် ရသေ့ကြီးက ခန္တီ၀ဒ ရှိတယ်လှို ဖြေတယ်၊ ခန္တီဆိုတာဘာလဲလှို မေးပြန်တယ်၊ ဆဲဆို ကြိမ်းမောင်းတဲ့သူ ပုတ်ခတ်နှိပ်စက်တဲ့သူတှိ၌ အမျက်မထူက်ပဲ နေတာကို ခန္တီခေါ် တယ်လှိုဖြေတယ်။ ဒါဖြင့် သင့်မှာ ခန္တီ-သည်းခံခြင်း ရှိပုံကို စမ်းသပ်ကြည့်ရှုမယ် ဆိုပြီးတော့ သူသတ်သမားအား ဒီလို အမိန့်ပေး

နောက်. နံဘေး နှစ်ဖက်ဆိုတဲ့ လေးဌာနဉ် ဆူးရှိတဲ့ ကြိမ်ဖြင့်

သူသတ်သမားက မင်းဝါ အမိန့်အတိုင်း ခန္တီ၀ါဒီရှင်ရသေ့ကို ကြိမ်ဖြင့် အချက်ပေါင်း နှင်ဆောင်ရိုက်နှက်ပါ သတဲ့ ကြိမ်

တော့တာဘဲ။ ဒါပေမဲ့ မသေအောင် လျော့ငိုက်လိုလား၂ ရှသေ့ကြီးခ်ါ ခန္တီဂုဏ်ကြောင့်လားတော့ မပြောတတ်ဘူး။မသေသေးပဲလဲ ရှိနေတာဘဲ။ သှိုပေမဲ့ အချက်ပေါင်း နှစ်ထောင်အရိုက်ခံ

စာ ၁၂၀

စားသာ ကြည့်ကြပေတော့။ 3ပေမဲ့ အဲဒီလို ရိုက်မိန့်ပေးတဲ့မင်းအပေါ် မှာရော ရိုက်နှက်တဲ့ သူသဘ်သမားအပေါ် မှာရော`ရှင်ရသေ့မှာတော့ အမျက်ထူက်ခြင်းပြစ်မှားခြင်း မရှိဘူး တဲ့1အဲဒါဟာ ဘာမျ အပြင်မနှိပဲ{ နှိပ်စက်ကြတာဘဲ။ စိတ်ဆိုးစရာ ပြစ်မှားစရာတော့ အလှုန်ကောင်းတာဘဲ။ အဲဒါတွေကို

အဲဒီလို မသေသေးပဲခိူနေတဲ့အခ။ မင်းက ဘာဝ`1ဒရှိသလဲလှို မေးပြန်တယ်။ ရှင်ရုသေ့က “ခန္တီ ဝ1ဒရှိပါတယ်။ အသင်`.မင်းက ခန္တီကို ငါင် အခှေထဲရှိတယ်လွှိ ထင်နေသလား။ အရေကြားထဲမှာ မရှိပါဘူး။ ခန္တီသည်းခံခြင်းက ငါ နှလုံးထဲမှာတည်ရှိနေပါတယ်”လှို ပြောတယ်။ အဲဒီတော့ ကလာဗုမင်းကရှင်ရှသေ့ဝ် လက်နှစ်ဖက်ကိုလဲ `~အဖြတ်ခိုင်းတယ်။ ခြေနှစ်ချောံင်းကိုလဲ အဖြတ်ခိုင်းတယ်၊ နားရွက် နှာခေါင်းတွေကိုလဲ

ဖြင့် ရက်ရက်စက်စက် ခုတ်ဖြတ်တယ်။ ဖြတ်ပြီးတိုင်း ပြီးတိုင်း

က ခန္တိဝါဒရိုကြောင်း။ အဲဒီ ခန္တီက နှလုံးထဲမှာ တည်ရှိနေ