ဗြဟ္မဝိဟာရတရားတော်

ဒီတော မဟာပတာပပင်းက “ဒီကောင်မဟာ ယခုပင်

ဓမ္မပါလသူငယ်ဓတ္ထု. ဂ၉-

ကလေးကို သတ်ပစ်မှတော်မယ်”လှို ကြံပြီး မျက်စိမျက်နှာများပျက်လျက် မင်းနေရာ ရာဇပလ္လင်သှို ပြန်သူ၁ားတယ်။ သူသတ်သမားကို ခေါ် စေပြီးတော့ မိဖုရားကြီးထံမှ ဓမ္မပါလသူငယ်ကိုယူလာခဲ့ရန် အမိန့်ပေးတယ်4 မိဖုရားကြီးကလဲ ဘုရင်မင်းခ်ါအရှိပ်အကဲကို မြင်ရတဲ့အတူက် သူ့အပေါ်မှာ အမျက်ထွက်သူားကြောင်း သိရတယ်။ ဒါကြောငံ့ ဓမ္မပါလသားငယ်ကလေးကို ရင်ခွင်မှာ ပိုက်ပြီး ငိုနေရှာတယ်။ |

အဲဒီလို ငိုနေစဉ်မှ၁ပဲ သူသတ်သမားက မင်းဝါ အမိန့်ရဖြင့် မိဖုရားကြီးရှင်ခွင်မှ ဓမ္မပါလသူငယ်ကို အတင်းလုံယူလာခဲ့တယ်။ စန္ဒာဒေဝီမိဖုရားကြီးကလဲ ငိုလျက် လိုက်ပါလာတယ်1မင်းဇါ ရွှေရောက်တော့ ဒီကလေးကို ပျဉ်ချပ်ခုံတခုပေါ မှာတင်ထားလိုက်။ ာလေးဇါ လက်များကို ဖြတ်လိုက်လှို မိန့်ပေးတယ်၊ စန္ဒာဒေဝီက ကလေးမှာ အပြစ်မခှိပါဘူး;ကျှန်တော်မမှာသာအပြစ်ရှိပါတယ်။ ကျှန်တော်မင် လက်ကိုသာဖြတ်ပါလိုတောင်းပန်တယ် / တောင်းပန်ပေမဲ့ မရပါဘူး။ မင်းက အတင်းအဖြတ်ခိင်းတာပါဘဲ။သသတ်သမားကလဲ မင်းဓါ အမိန်အတိင်းပင် (၇)လသား ဓမ္မပါလ သူငယ်ကလေးစါ လက်များကိုပေါက်ဆိန်ဖြင့် ရက်ရှက်က်စက်စက် ဖြတ်ရှတယ်။ ဓားထက်ထက်ပြင့် ၀`းမျစ်နုကလေးများကို _ ဖြတ်ရသလိုပင် လက်နှစ်ချောင်း

ကလေးကတော့ စိတ်ဆိုးခြင်း ငိုယိုခြင်းမရှိပဲ သည်းခံနေရှာပါသတဲ့း ဒါကြောင့် အဋ္ဌကထာမှာ ဒီလို ပြဆိုထားပါတယ်။

.ရောဒိ-ငိုလဲ မငို န ပရိဒေဝိ-မြည်လဲ မမြည်တမ်း။ ခန္တိုဉ္စ-သည်းခံ

ပုရေစ၁ရှိကံ ကတူာ-ရွှေသူားပြုရ်။ အဓိ၀။ါသေသိ-သည်းခံနေလေသည် တဲ့။

မိခင် ဖြစ်တဲ့ စန္ဒာဒေဝီ မိဖုရားကြီးကတော့ လက်ပြတ်ကသေးများကို ကောက်ယူကာ ရင်ခွင်မှာ ပေ့ ပိုက်ပြီး ငိုကြွေးနေခှာပါသတဲ့း အဲဒီက နောက် ခြေနှစ်ချောင်းကိုလဲ ဖခင်ဖြစ်တဲ့မဟာပတာပမင်း က ~အဖြတ်ခိုင်းတယ်။ မိခင့် စန္ဒာဒေဝီ ကတောင်းပန်တယ် ခြေများကို ဖြတ်ပြီးတော့ ဓမ္မပါလသားသူငယ်ခ်ါ ခေါင်းကို အဖြတ်ခိုင်းပြန်တယ်။ မိခင် စန္ကာဒေဝီကတောင်းပန်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ မရပါဘူး။ အတင်း အဖြတ်ခိုင်းတဲ့အတက် သသတ်သဖားက မင်း၏ အဓမိန်အတိင်း သငယ်ဇဒါခေါင်းကို ဖြတ်လိုက်တာပါဘဲ။ ခေါင်းဖြတ်ပြီးလှို သေပြီးတဲ့နောက်တောင် သူငယ်ကလေးတ်ါ ကိုယ်ကို အပေါ် သှို မြောက်_ လိုက်ပြီးတော့ သန်လျက်အချုန်ဖြင့် ခံလင့်ပြီး အသိမာလာခေါ်တဲ့ သန်လျက်ပန်း လုပ်စေပြန်သေးသတဲဲ] ဒီလောက်ထိအောင် မိုက်တဲ့ ရှက်စက်ယုတ်မာတဲ့ ဖခင်ကတော့ ရှိတယ်လိတောင် ယံကသ်စဓာ မကောင်းပါဘး။ ဒါပေမဲ ဒေါ်သစါကျွန်ဖြစ်နေကြတဲ့ ပုထုဇဉ်တွေ့ထဲမှာ ဒီလိုလူလဲ ရှိနိုင်တာပါဘဲ။ရှိနိုင်လိုပင် ဒီ မ္မေပါလစ်ဖခင် မဟ၁ာပတ၇ာပမင်းဒါ ဆိုးဝါး

မှားပဲ အဲဒီလူကို ဘေးမဲ့ရာ လူနယ်ပယ်သှို ရောက်အောင်ညှန်ကြားလိုက်ပိိုကြောင်းကိုလဲ ပြထားပါတယ်။

ဘူရှိဒတ် ဆိုတဲ့ နဂါးနဲ့ စမ္ပေယျ ဆိုတဲ့ နဂါးတှေ့ဟာဥပုသ်သီလ ကျင့်သုံးနေစဉ်မှာ အလမ္ပာယ်ဆရာက ဖမ်းယူပြီးနှိပ်လဲ နှိပ်စက်တယ်။ ထိုထိုမ္ကြိရု၁တှေကို ဆောင်ယူသူားပြီးတေ၇့အလပ္ပာယ်လဲ ပြတယ်။ အဲဒီ နဂါါးတွေဟာ အလှန် အဆိပ်ပြင်းတန်တဲ့ နဂါးတွေဘဲ။ ဘူတ္ဂိုက စိတ်ဆိုးပြီး မျက်စိဖြင့်`ကြည့်ရုံ အခိုးလှုတ်ရုံဖြင့် လူတွေကို ပြာကျစေနိုင်တယ်။။ သေစေနိုင်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ အဲဒီ နဂါါးများက ာလဗ္ပာယ်ဆရာကိုပပြစ်မှားပဲ သည်းခံနေကြကြောင်းလဲ ဆင်ခြင်ဘှို ဝိသုဒ္ဓိမဂ်မှာပြထားပ။တယံၤ

အရှင်ပုဏ္ဍခ်ါ နှလုံးသွင်း သည်းခံပုံ

သုနာပရုန္တတိုင်းသား အရှင်ပုဏ က မြတ်စူာဘုရားကိုအကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် တရားဟောရန် တောင်းပန် လျောက် .ထားတယ်။ ဒါကြောင့် မြတ်စှ၁ဘုရားက အရှင်ပုဏ္ထအား .ဒီလို ဟော ကြားတော်မှုပါတယ်။ |

ချစ်သား ပုဏ္ဌ။ မျက်စိဖြင့် မြင်သိနိုင်တဲ့ လိုချင်နှစ်သက်ဖူယ်မြတ်နိုးဖွယ် ချစ်ဖူယ် အဆင်းရုပ်များ ရှိကြသည်။ ယင်း အဆင်းတိုသည် လိုချင်မှုနှင့်လည်း စပ်ဆိုင်ကြသည်၊ တပ်မက်ဖူယ်လည်းဖြစ်ကြသည်။ ထိုသို့သော အဆင်းရုပ်ကို နှစ်သက်လက်ခံလျငဲ့ချီးမှုမ်းနိုင်အောင် သဘောကျလျှင်၊ သိမ်းပိုက်ဆုပ်ကိုင်ထားလျင်

_နန္ဒီခေါ် ပျော်မှေ့မှု ဖြစ်သည်။ ချစ်သား ပုဏ္ထ။ ပျော်မှေ့ မှု

ဘအနူ အရသာ ဘအတ္တော သဘောအာရုတ္စ္နဥလညး နည္ညးတူပငဟောဘော်မူသည်) [| <

ချစ်သား ပုဏ္ထါ ဆင်းရဲချုပ်ပုံကတေ၇-မျက်စိဖြင့် မြင်သိ

မကျလျင်. သိမ်းပိုက် ဆုပ်ကိုင်မထားလျင် နန္ဒီခေ် ပျော်မှေ့မှုချုပ်သည် (ဖြစ်ခွင့်ပရှိ-ဟု ဆိုလိုဝါ) ချစ်သား ပုတ္တ။ ပျော်စွေ့မှုချုပ်ခြင်းကြောင့် ဒုက္ခချုပ်ခြင်း ပြီးစီးသည်ဟု ငါ ဟောသည်။(အကျဉ်းချ ရွိ ပြန်သည်။ အသံ အနဲ့ စသည်တ္ဂိဉ်လည်းနည်းတူပင် ဟောတော်မူသည်) |

ချစ်သား ပုဏ္ထျ။ ငါဘုရားက သင့်ကို ဤ အကျဉ်းချုပ်သြဝါဒဖြင့် ဆုံးမ ညှန်ကြားပြီးပြီ။ ထိုအကျဉ်းချုပ် သြဝါဒကိုလက်ခံရှရှိပြီးသော သင်သည် အဘယ်နယ်ပယ်အရပ်၌ နေပါမည်နည်း၊ မြတ်စူာဘုရား ဇမ္ဗုဒီပ ခေါ် အိန္ဒိယနိုင်ငံစ်ါအနောက်ဖက်အစုန်း ဖြစ်ရ သုနာပရန္တ ခေါ် ဃသော နယ်ပယ်ရှိပါသည်။ ထိုနယ်ပယ်အရပ်၌ နေထိုင်ပါမည်ဟု အရှင်ပုဏ္ထ ကလျောက်တယ်။

ချစ်သား ပုဏ္ထႈ သုနုာပရန္တတိုင်းသား လူတို့သည် ကြမ်းတမ်းခက်ထန်ကြစ်ါၤ သူတိုက သင့်ကို ဆဲဆို ကြိမ်းမေ၁င်းကြလျင်သင့်မှာ ဘယ်လိုများဖြစ်မလဲ။ အကယ်၍ သုနာပရုန္တတိုင်းသား

နှလုံးသူင်းပါမည်။ သုနာပရန္တတိုင်းသားတွေဟာ တော်ကြပပေတယ်၊ သူတိုက ဆဲဆိုကြိမ်းမောင်းရုံမျဘဲ။ လက်ဖြင့်တော့းမပုတ်ခတ်ကြသေးလှို တော်ကြပါပေတယ်လှို နှလုံးသူင်းပါမည်+ဘုရားဟု လျောက်တယ်{[

အကယ်၍ လက်ဖြင့် ပုတ်ခတ်ကြလျင်ကော ဘယ်လို နှလုံးသူှင်းမလဲ။ သုနာပရန္တတိုင်းသားတွေဟာ လက်ဖြင့် ပုတ်ခတ်ကြသေ်လဲ ခဲဖြင့် မပေါက်ကြသေးတဲ့အတူက် တော်ကြပါပေ.တယ်လှို နှလုံးသူင်းမ။မည်ဘုရား။

ခဲဖြင့် ပေါက်ကြယင်ကော ဘယ်လိုနှလုံးသူင်းမလဲ။ ဒုတ်ဖြင့်မရိုက်ကြသေးတဲ့အတွက် တော်ကြပ”ါပေတယ်လှို နှလုံးသွင်းပါမည်ဘုရား။

ဒုတ်ဖြင့် ရိုက်ကျယင်ကော ဘယ်လို နှလုံးသူင်းမလဲ။ ဓားဖြင့်မခုတ်ကြသေးတဲ့အတ္ဆက် တော်ကြပါပေတယ်လှို နှလုံးသွင်း `ပါမည်ဘုရား။

ဓားဖြင့် ခုတ်ကြယင်ကော ဘယ်လိုနှလုံးသူင်းမလဲ ႔ ဓားဖြင့်ခုတ်ကြသော်လဲ ေားဖြင့် သေအောင် ပသတ်ကြတဲ့အတူက်တေ်ကြပ”ပေတယ်လှို နှလုံးသူင်းပါမည်ဘုရား1ေး။ ဖင် သေအောင် ခတ်ကယင်ကော ဘယ်လိ နလံးသင်းမလဲ] မြတ်ဝှဘုရားဓါ တပည့်သာငကတၠေထဲက အချိုရဟန်း