ဓမ္မလမ်း
← ဗြဟ္မစိုရ်တရားလေးပါး

ဗြဟ္မဝိဟာရတရားတော်

မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး

ရင်းမြစ် — မဟာစည်သာသနာ့ရိပ်သာ၏ e-book

ဤစာသားကို စာအုပ်၏ စကင်ဖတ်မူမှ OCR ဖြင့် စက်ဖြင့် ဖတ်ယူထားခြင်း ဖြစ်သဖြင့် စာလုံးပေါင်း အမှားများ ပါဝင်နိုင်ပါသည်။ မူရင်းစာအုပ်နှင့် တိုက်ဆိုင်ကြည့်ရှုပါ။

Machine-read (OCR) from a scan; expect misreadings — check against the printed book.

မာတိကာ — စတုတ္ထပိုင်း
  1. ၁။ ပဌမပိုင်း
  2. ၂။ ဒုတိယပိုင်း
  3. ၃။ တတိယပိုင်း
  4. ၄။ စတုတ္ထပိုင်း
  5. ၅။ ပဉ္စမပိုင်း
  6. ၆။ ဆဋ္ဌပိုင်း
  7. ၇။ သတ္တမပိုင်း
စာ ၂၆၄

| က ရွ ကိုယ့်

စာ ၂၆၆

ဒုတိယ မေတ္တသုတ်အဆက်

စာ ၂၆၇

| အဲဒီမှာ သုဒ္ဓ ဝ ါသဘုံသ္နို ရောက်တယ်ဆိုတော့ ၈တုတ္တစျာန်ိ.ကိုလဲ ရထးဘှိုလိုပါတယ်။ မေတ္တာဘာ၀နာဖြင့် တတိယစျာန်အထိသာရနိုင်တယ်။ ဒီတော့ သုဒ္ဓါ ဝါသဒ်ဖြစ်တာဟာ ဘယ်လို

ကိုရှုပြီး အနုာ ဂါမ်ဖြစ်သူားတဲ့နေ၁က်မှာ ဥပေက္ခာ ဘာဝနာဖြင့် စတုတ္ထစျာန်ကိုလဲ ရှသူားတယ်။ အဲဒီလိုရဘ္နို ဆိုတာကလဲအနာဂါမ်မှာ မခက်ပါဘူး။ အလှုယ်ကလေးပါ ဘဲ။ မူလကဘာစျာန်ကိုမှမရဘဲ ဝိပဿနာရှုပြီး အနာဂါမ်ဖြစ်သ္နားတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်မှာလဲ စတုတ္ထစျာန်အထိ အလှယ်တကူဖြင့်ပင် ရှပြီးတော့ အဲဒီသုဒ္ဓါ၀ါသဘုံကို ရောက်သ္နားနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဥပေက္ခာဘာ၀နာ့ဖြင့် စတုတ္ထစျာန်ကိုရပြီး သုဒ္ဓါ၀ သဘုံ့သ္ဂိ ရောက်သွား.တယ်လှို မှတ်ယူဘှိုပါဲး။

ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်မှာတေ၇့ မေတ္တာစျ၁န်နှင့် ဥပေက္ခာစျာန်ကိုရပေမဲ့ အဲဒီ သုဒ္ဓါ ဝါသဘုံများသှို မရောက်နိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့်

ဖော်ပြသူားပါတယ်။ သောတာပန် သကဒါဂါမ်များလဲ အဲဒီသဒါဝ၊ါသဘိဒ်မဖြစ်နိင်ဘး မဟတ်ပါလား။[ အဲဒီ သောတာပန်.သကဒါဌိမ်တီနင် မဆိင်ကြောင်းကိတော ဘာကြောင် မဟောပါသလဲလိ ဒီလ မေးစဓာရိပါ တယ်၊ သောတာပန် `သကဒါဂ၊မ်တှေလဲ အဲဒီ သုဒ္ဓါ၀ါသဉ် မဖြစ်နိုင်တာ မှန်ပါတယ်။ ၁ပေမ သောတာပ၀နံ သကဒ။[ဂ။! တေကတော အနာ ဂ။|မအ ဖစသှို အလှယ်တကူနဲ့ရောက်ပြီး အဲဒီသုဒ္ဓါဝါသမှာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်၊

စာ ၂၆၈

ဒါကြောင့် ဖြစ်ခွင့်မရှိတဲ့ ပုထုဇဉ်တှေ့နဲ့သာ မဆိုင် ကြောင်းဖော်ပြတော်မူတယ်လှို မှတ်ယူသင့်ပါတယ်။၂ယခု ဟောခဲ့တာက အဂ်ုတ္တရုနိကံ၁ယ် စတုက္ကနိပ။တ်မှမုတယဇဓတ္တသုတ၀ႈ - ပဌမမေတ္တသုတမှာတော့ မေတ္တာစျ-မနပြီး ပုထုဇဉ်အဖြစ်နဲ့ပဲ သေဆုံးသူားယင် ရှထားတဲ့ စျာန်အားလျော်စှ၁ ပဌမစျ၁န်ဘုံ ဒုတိယစျ၀န်ဘုံ တတိယချာန်ဘုံဝေဟဂ္ဖိုလ်ဘုံတ္ရိမှာ ဖြစ်ပြီး အဲဒီဘုံများက အသက်တမ်းကုန်လို၇တေတဘဲ့အခါ ကာမသုဂတိသ္နို ပြန်ရောက်ပြီးတော့ အပါယ်လေးပါးသိုလဲ ရောက်နိုင်ကြောင်းနှင့် မြတ်စူာ ဘုရားတပည့်အရိယာဖြစ်ပြီးပုဂ္ဂိုလ်ကတော့ အဲဒီ ဗြဟ္မလောကမှာပဲ ရဟန္တာဖြစ်ပြီး အဲဒီမှာပဲ ပရိိနိဗ္ဗာန်စံတဲ့အကြောင်းများကို ဟောထားပါါတယ်4 အဲဒါကိုလဲ ကြည်ညှိရအောင် နိဿယနည်းဖြင့်ပါဋ်အနက်ကို ရွတ်ဆိုပြီး ဟောပြပါဦးမယ်။

ပဌမ မေတ္တသုတ် (အံ-ပ၊၄၄ ၇) ”

ဘိက္ခေ ၀-ရဟန်းတှို။ က္တဓ-ဤလောကဋ်း ဧကစ္စော ပုဂ္ဂလောအချိုပုဂ္ဂိုလ် သည်။ မေတ္တာသဟဂတေန စေတသာ-မေတ္တာနှင့်တကူဖြစ်သောစိတ်ဖြင့်။ ဧက၌ ဒိသံ-အရုပ်မျက်နှာတခုကို။ ဖရိတၠာဝိဟရှတိ-ဖြန့်၍ နေစ်ါ၊ တထာ ဒုတိယံ-ထိုအတူ ဒုတိယအရပ်မျက်နှာကို ဖြန့်၍ နေဝ်ါ၊ တထာ တတိယံ-ထိူအတူ တတိယအရပ်မျက်နှာကို ဖြန့်ရွဲ နေဒါၤ တထာ စတုတ္ထိ-ထှိုအတူ စတုတ္ထ

စာ ၂၆၉

အားလုံးဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ လောကံ-သတ္တဝံအားလုံးရှိသောလောကကို။မေတ္တာသဟဂတေန စေတသာ-ချမ်းသာစေလိုသောစိတ်ဖြင့်၊ ဝိပုလေန - ကျယဲပြန့်သောစိတ်ဖြင့်၊ ' မဟဂ္ဂတေန-

ဖြန့်၍ နေခ်ၤ

ဒီထိအောင် ဒေသနာကတော့ ဒုဘိယမေတ္တသုတ်နှင့် အတူတူပါဘဲ] စျာန်ရုပြီး စျာန်ဖြင့် ဖြန့်နေပုံ့ စျာန်ဝင်စားနေပုံကိုပြတာပါဘဲ။ဒီကနောက်တော့ ဝိပဿနာမရှုပဲ သာယာ သိမ်းပိုက်သောအားဖြင့် ထူးခြားပုံကို ဒီလို ပြတော်မူပတယ်။

သာယဒဇါ။] တ၌-ထိုစျာန်ကို။ နိကာမေတိ-ကြိုက်နှစ်သက်နေစ်ါ။

သိလည်း ရောက်ခါၤ တတ္ထ ဌိတော - ထိုစျ၁န်ဉ်တည်လျက်1တဒဓိမဘတော-ထိစ၂ာခ်ကိ နုလံးသင်းစဲလမ်းလျက်[ တဗဟလဝိဟာရီ-ထိုစျာန်ဖြင့် အကြိမ်များစူာ ဝင်စားနေလျက်၊ အပရှိဟီနော-ထိုစျာန်မှမလျောပဲ။ ကာလံ ကုရူမ၁နော -သေဆုံးလတ်

စာ ၂၇၀

စကားဘဲ) သော-မေတ္တာဒုတိယစျာန်ကို ရှသော ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်]တံ-ထိုစျာန်ကို။ အသဿာဒေတိ-သာယာဓါ။ပ။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီထိုစျာန်ဖြင့် အကြိမ်များစှာ ဝင်စားနေလျက်။ အပရိဟီနေ၁-ထိုစျာနုမှ မလျေ၀ပါ ကာလ ကုရုမ2နာ-သေဆုးလတသေ၀။ အာဘဿရာနံ ဒေဝါနံ-အာဘသဿရာဗြဟ္မာတှိဓ်ါ။ သဟဗျတ် - အတူနေ တန်းတူဗြဟ္မာအဖြစ်သှို။ ဥပပဇ္ဇတိ-ကပ်ရောက်၍ ဖြစ်ခ

ဝါးက မေတ္တာဒုတိယစျာန်ကို ရှတဲ့သူ၏ ဖြစ်ပုံကို ပြောတဲ့စကားပါဘဲ။ ပရိတ္တာဘာ အပ္ပမာဏာဘာ အာဘဿရာ-လှို

ရပြီး သေတဲ့အခ။) ပရိတ္တသုဘာ အပ္ပမာဏသုဘာ သုဘကိဏှ၁-ဆိုတဲ့တတိယစျာန် ၃-ဘုံရှိရာမှာ အမြင့်ဆုံးသုဘကိဏှာဘုံရောက်ပုံကိုလဲ ပဓာနပြုပြီး ပြတော်မှုပါတယ်။ အဲဒီကနောက်ဥပေက္ခာဘာဝနာ စသည်ဖြင့် ရှကောင်းတဲ့ စတုတ္တစျာန်ကို ရပြီးအဲဒီစျာန်ကို သ၁ခယာလျက် သေတဲ့အခါ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံသှိုရောက်ပုံကိုလဲ ပြတော်မူပါတယ်။ အဲဒါက ပုထုဇဉ်တှို ရောက်နိုင်တဲ့ ရူပါ၀စရဘုံထဲမှာ အမြင့်ဆုံးဘုံ ဖြစ်တယ်။ အသက်တမ်း .ကလဲ ကပ္ပါပေါ်င်း ၅၀ ၀-ရှိတယ်။ အဲဒီဘုံတွေရောက်ပြီးတော့အသက်တမ်းကုန်တဲ့အခ။ လူဘုံ ကာမာ ၀ရစနတ်ဘုံများသှိုပြန်လာပြီးတော့ အပ၏ယ်လေးပါးလဲ ရောက်နိုင်ပုံကို ဒီလိုဆက်လက် ပြတော်မူပါတယ်။

စာ ၂၇၁

တတ္ထ-ထိုဗြဟ္မလောကဋ်ၤ ပုထုဇ္ဇနေ၁-ပုလုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ယာ၀တာယုကံ - အသက်တမ်းရှိသမျကာလပတ်လုံး။ ဌတၠာ -ဘည်နေမပြီးရ်။ၤ ယာ၀တကံ တေသံ ဒေဝါနံ အာယုပ္ပမာဏံး တ၌သဗ္ဗံ-ထိုဗြဟ္မာတ္နိဓ်ါ ရှိသမျအသက်တမ်းအားလုံးကို။ ခေပေတှာကုန်စေခ်ျ (အသက်တမ်းရှိသမျနေပြီးလျင်-လှို ဆိုလိုတာပါဘဲ)

တိရစ္ဆာန် အဖြစ်သ္နိုလဲ ရောက်တတ်၏ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ ဂစ္ဆတိပြိတ္တာဘုံသိိူလဲ ရောက်တတ်ဇါ

ဒီစကားရုပ်သုံးခုကတော့ ငရဲ တိရစ္ဆာန် ပြိတ္တာ ဖြစ်ကြောင်းကံ ကိလေသာ မကင်းသေးသောကြောင့် အဲဒီဘုံများရောက်နိုင်တာကို ပြတာပါဘဲ။ ဗြဟ္စာဘဝမှ သေပြီး ချက်ခြင်းတော့အပါယ်ဘုံများ `မရောက်နိုင်ပါဘူး။ ဘာ့ကြောင့်လဲ ဆိုတေ၇့-ဗြဟ္မလော ကသိ ရောက်ကြောင်းစျာန်ကို ဖြစ်ပူားစေစဉ်ဘဝတုန်းက ဥပစာရုသဗဓိကုသိုလ်ကံကြောင့် လူ လောက နတ်လောကဠဌ်သာ ဖြစ်ရိုးရှိပါ။တယ်] ဒါကြောင့်ပါဘဲ။ မေတ္တာစျာနိရပြီး အရှိယမဂ်ပိုလ်တရားထူးကိုရတဲ့ ဘုရားတပည့်အစစ်ဖြစ်သူကတော့ ကိလေသာမကင်းသေးယင် သေသည်၏ အခြားမဲ့မှာဗြဟ္မလောက ညှို ရောက်တယ်။ အဲဒီဗြဟ္မလောကမှာပဲ အရဟတ္တမဂ်ပိုလ်သိိုရောက်ပြီး ပခိနိဗ္ဗာန်စံရတယ်] အဲဒီလို ထူးခြားပုံကိုလဲဒီလို ဆက်ပြီး ဟောတော်မူပါတယ်။

ဃာ ၀ကတပည့်သည်ကား။ | (ဒီစကားဖြင့် ဗေတ္တာစျာန်အခြေခံ