ဗြဟ္မဝိဟာရတရားတော်

အနုရက္ခေ ယထ၁ာ-အစဉ်မကူာ စောင့်ရှောက်ရာသကဲ့သ္နို။ ဧ္ဝမ္မိဤအတူပင်။ သဗ္ဗဘူတေသု-~အလုံးစုံသော သတ္တ ဝါတ္ရိဥ်၊ အပရိမပဏ-အတူုငးအတ 2 ၀မာဏ မရှသေား မာနုသ-ချမႈသခစေလိုသော မေတ္တာစိတ်ကို။ ဘာဝယေ-အကြိမ်ကြိမ် အခါခါပူားစေရာတော့သတည်း တဲ့၊

ဒီဂါထာမှာ - ဥပမာက မိခင်နှင့် သားကို ပြထားတယ်။သားသမီးကို ဖခင်ထက် မိခင်က ပိုပြီး ချစ်ခင်တတ်စောင့်ရှောက်္ကတ်တယ်။ ဒါကြောင့် မိခင်ကို ဥပမာအဖြစ် ပြထားတယ်သားသမီးကလဲ မေးစားသားသမီးဆိယင် သားသမီး အရင်းလောက် ချစ်ခင်အား စောင့်ရှောက်အား မရှိပေဘူး။ ဒါကြောင့်သားအရင်းကို ဥပမာခပြထားတယ်။ သားဘအရင်းပင် ဖြစ်ပေမယ့်သားဘ္ရေူက များနေယင် ချစ်ခင်အား စောင့်ရှောက်အားဟာအပြည့်အဝ မရှိနိုင်ပေဘူး။ တဦးတည်းသော သားကလေးဆိုတော့ အချစ်ဆုံးပေ)! ဒါကြောင့် တဦးတည်းသောသးးကိုဥပမာပြထားတယ်။ | သားကို မိခင်က ဘယ်လောက်ချစ်တယ်။တဦးတည်းသော သားကလေးကို ဘယ်လောက် ချစ်တယ်”ဆိုတာကတော့ သားရှိတဲ့မိခင်များက အသိဆုံးဖြစ်နေမှာပါဘဲ။ဒါကြောင့် မိခင်က တဦးတည်းသောသားကလေးဋဌ ချစ်ပုံစောင့်ရှောက်ပုံတွေကို ဘုန်းကြီးတ္ရိုက ဖွင့်ပြပြေ၀ဟောနေစရာမလိုပါဘူးး အဲဒီ မိခင်ဟာ တဦးတည်းသော ~ သားကလေးအတူက် မိမိအသက်အသေခံပြီး စောင့်ရှောက်ပါ မှ ဘေးရှန်ကလှုတ်ပယ်ဆိုယင် မိမိအသက်ကို စ္နန့်ပြီးတော့့တောင် စောင့်

သတ္တဝ။ အားလုံးတို့အပေါ် မိမိနှင့် တူညီသည်စ်ါ အဖြစ်ဖြင့်မေတ္တာပ္နားရှန် ညှှန်ပြထားတာပါဘဲ။ မိမိကိုယ်ထက် ပိုပြီးချစရမယလှူတော့ ညှနုပတာ ပရပ ဘူး

နောက်ပြီးတော့ မေတ္တ၁ဘာ၀နာ ဆိုတာ စူမ်းနိုင်လှိုရှိယင်သတ္တ၀ ါတဦးတယောက်ကိုမျ ခြွှင်းချန်မထားပဲ အတိုင်းမသိပူားစေရတယ်။ ဒါကြောင့် အပရိမာဏံ-လှိုလဲ ညှှန်ပြထားပ။ တယ်။ဘဲဒီ အနက်ကို ယခုရွုတ်ပြမည့် ဂါထာဖြင့် ထပ်ဆင့်ပြီး

အတိုင်းမသိ ကျယ်ပြန့်စူာ ပ္ဂားပုံ

ဂ] မေတ္တ သဗ္ဗလောကသ္မိ။

မာနသံ ဘာဝယေ အပရိမာဏံ

ဥ္ဓ အမော စ တိရိယဉ္စ

စ-အတိုင်းမသိ ကျယ်ပြန့်စှုာ -မေဘ္တားပူားပုံကို ချွဲရ်ပြရလျင်

ဖီလာပတ်ဝန်းကျင်အရပ်ရှစ်မျက်နှာ်ှင်း။ (ဧကံ ဒိသံ ဖရိတၠာတိ ဥဒ္မမဓော တိရိယံ-ဟူသော ပါဠိတော်များ။ ယဒ်းတှိုခ်ါအဖှင့် အဋ္ဌကဆာများနှင့်အညီ ပြန်အပ်သေ၁အနက်ဖြစ်သည်1ယင်းသုံးပုဒ်ဖြင့် အရုပ်ဆယ်မျက်နှာကို ပြသည်၊ ဤမေတ္တသုတ်

အဖှင့် အဋကအာဉ်မူ ဥဒ္ဓ၌-ဖှင့် အရူပဘဝကိုငှင်း အဓောဖြင့်ကာမဘဝ ကိုငှင်း၊ တိရိယံ-ဖြင့် ရူပဘ၀ကိုငှင်းပွင့်ပြထားသည်။)

အတာ ပမ၁ာဏမရှသေ၇ာ။ မေတ္တ မာနသ-ဖေတ္တာစတကု :'

ကို၊ ၀ါ-ကျယ်ပုန့်စူာ။ အဝေရံ-အတှင်းရှန်ဟု ခေါ်သည့်ဒေါ်သ စေတနာကင်းသော `မေတ္တာစိတ်ကို။ ၀”-အတွင်းရှန်ကင်းစေလျက်။ အသပတ္တံ-အပြင်ရှန်သူလဲ ကင်းသော မေတ္တာ

စေရာဓါ-တဲ့။

ဆိုလိုတာကတော့ အတိုင်းအတာမရှိတဲ့ မေတ္တာကို ပ္နားစေသည်-ဆိုတာဟာ အောက်အရုပ်ရော အထက်အရုပ်ရော ဘေးပတ်ဝန်းကျင် အရုပ်ရှစ်မျက်နှရော အရုပ်ဆယ်မျက်နှာတ္ရိဒ် ရှိုးသမျသတ္တဝ”အားလုံးကို ချမ်းသာစေလိုတဲ့ မေတ္တာစိတ်ကို ပ္နားစေတာပါဘဲလိ ဆိလိပါတယ်။၂ အဲဒီလိပားစေရာမာ အရပ်အားဖြင့် အကန့်အသတ်မရှိ၊ သတ္တဝအားဖြင့်လဲ အကန့်အသတ်မရှိသောကြောင့် နယ်ပယ်ကျယ်ပြန့်တယ် မကျဉ်းဘူး။ အဲဒီလို

အဲဒီ `သတဝါအားလဲးနင် စပ်ပီး ဒေါ သ စေဘ_ာကင်းသောကြောင့် `ကိုယ်ဘွင်းရှန်လဲ ကင်းတယ်။ မည်သည့် သတ္တဝါကိုမျှရန်သူအနေဖြင့် အမှတ်မထားသောကြောင့် အပြင်ရန်လဲ ကင်းဘယ်။ အဲဒီလို အတွင်းအပြင်ရှန် ၂-ပါးလုံးကင်းအောင်လဲ ပ္နား

စေရမယ်တဲ႔[ .ဒီဂနါထာမာ ထားတဲ အရပ်ဆယ်မျက်နာဒ်မေတ္တာပူားပုံကိုတော့ ပဌမပိုင်းက အကျယ်ဟောခဲ့ပါပြီ၊ ၁ါပေမဲ ဓစောက်ရာဒေသနာတော်နှင်အညသီ အရှပ်ဆယ်မျက်နှာမုာရှိသမျ သတ္တဝ)တၠေူကို ထပ်ပြီး မေတ္တာပူားကြဦးစိို၊ လိုက်ဆိုကြရမယ်၊ ရွှတ်ဆိုယင်း. မေတ္တာပူားယင်း ရွှတ်ဆိုနှလုံးသူင်းတဲ့ရုပ်နုာမ်များကိုလဲ ရှုမှတ်သူားကြရုမယ်။ |(၁) အထက်အရုပ်က ာားလုံးသတ္တဝ`တှေ ချမ်းသာကြပါစေ။ ချမ်းသာကြပါစေ။

(၂) အောက်အရုပ်က အားလုံးသတ္တ၀ တှေ ချမ်းသာကြ

(၃) ပတ်ဝန်းကျင် အရှုပ်ရှစ်မျက်နှာက အားလုံးသတ္တဝ။

ဥဒ္ဓံ ယာဝ ဘဝဂ္ဂါ စ[ အဓော ယာဝ အဝီစိတော။

သမန္တာ စက္ကဝါဠေသု။ ယေ သတ္တာ ပထဝီစရာ။

အဗျာပဇ္စျား နိဝေရာ စ] နိဒ္ဒုက္ခာ စ နုပဒ္ဒ၀`-ဆိုတဲ့မေတ္တာပို ဂ ထာဟာ ဒီမေတ္တသုတ်ထဲက ဥဒ္ဓ အဓော စတိရှိယဉ္စ-ဆိုတဲ့ စကားရှပ်ကို မှီပြီး စီကုံးထားဟန် ရှိပါတယ်။သူ အနုကကတော့-

ဥဒ္ဓံ-အထက်အရုပ်ခ်။ ယာဝ ဘ၀ဂ္ဂါ ၈-ဘဝဂ်ဟုခေါ သော

.အောက်အရှပ်ဥ် ယာဝ အဝီစိတော-အဝီစိငရဲ ဘုံတိုင်အောင်ငှင်း၊ (အထက်ဘဝငဂ် အောက်အဝီစိဆိုတဲ့ ဒီစကားရုပ်ကတော့မြေကြီးကို အပြားအနေဖြင့် ယူဆပြီးဆိုထားတဲ့ စကားပါဘဲ]ယခုခေ တ်အများစုဝါ.အယူအဆအရကမ္ဘာမြေကြီးကိုအလုံးဟူရ်ငှင်း။ ချာချာလည်နေသည်ဟူရ်ငှင်း ပြောနေကြတဲ့အလိုအားဖြင့် မေတ္တာပူားနေဆဲအချိန်မှာ၁ ကျရောက်တိုက်ဆိုင်နေတဲ့ ာထက်အရုပ် အောက်အရုပ်တှိုကို ယူရှံပါဘဲ သမန္တာ စက္ကဝါဠေသု စ-ပတ်ဝန်းကျင် စကြဝဠာတ္ဒိဒ်ှင်း။ ပထဝီစရာ-မြေခ်ကျက်စားကုန်သော (နောက်တ ဂ ထာအရ- ဥဒကေစရာ- ရေခိကျက်စားကုန်သော[ အခြား နောက်တ ဂ။ ထာအရု-အာကာ

သည်။ အဗျာပင္စျာ-နှိပ်စက်တတ်သောကြောင့် ဗျာဗာမဟု

နိဒ္ဒုက္ခာ စ-ကိုယ်ဆင်းရဲကင်းကုန်သည်ငှင်း အနုပဒ္ဒဝ။ါ စ-ကပ်ရောက်၍ နှိပ်စက်တတ်သော (ဥပဒ္ဒဝေါ)ဘေးရန်ကင်းကုန်သည်ငင်း၊ ဟောန္တု-ဖြစ်ကြပါစေကုန်သတည်း တဲ့၊

အဲဒီ ပါဠိဂ။ါထာနဲ့ အနက်ထဲမှာ ဥပဒ္ဒ၀-ဥပဒ္ဒဝေါဆိုတာဘယလု ဘေးဖုက္ခသင္ရောကလမ္မမယလူ စောစောက ဓမဃဿရပရုတ်တရက် ကပ်ရောက်ပြီး နှိပ်စက်တတ်တဲ့ ဘေးရန်အန္တရာယ်တှေပါဘဲ။ ရုတ်တရုက်တ္တေရတဲ့ လူဆိုးသူဆိုး ဘေးရန်တွေ၊

၁ဂုငှ ဗြဟ္မဝိဟာရုတရားတော်

သားရဲတိရစ္ဆာန်ဘေးရှန်တွေ။ ရောဂါဆိုး ဘေးရန်တှေ့-ဒီလို .ဘေးရှန် အန္တရာယ်တှေပါဘဲၤ

မေတ္တ ာပူားရှမည့် အနေအထိုင်နှင့် အချိန်ကာလ

ယခုပြောခဲ့တဲ့အတိုင်း အရုပ်ဌာန့ ပုဂ္ဂိုလ်အား အကန့်အသတ်မထားပဲ ကျယ်ပြန့်စှာ မေတ္တာပူားပုံကို ပြပြီးတော့ အဲဒီလိုပ္ဂားများရမည့် ကူရိယာပုထ်နဲ အချိန်ကာလကိုလဲ ဒီလိုပြတော်ူပါတယ်။

၉ တိဋ္ဌံ စရံ နိသိန္နော ၀။

သယာနော ယာ ၀ဝတာဿ ဝိတမိဒ္ဓေါ။

ဧတံ သတိ အဓိဋေယျ]|

ဗြဟ္မ မေတ၌ံ ဝိဟာရမိဓ မာတု၊

ဝါ-ထိုင်နေစဉ်ဖြစ်စေ။ သယာနော ၀`-လျောင်းနေစဉ်ဖြစ်စေ;"

အဿ-ငိုက်မြည်းခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်ရာဓါး တာဝတာ- မငိုက်သေး အိပ်မပျေခ်သေးသမျ ထိုကာလပတ်လုံး။ ဧတံ သတိထိုမေတ္တာရ္ဌေသူား အမှတ်သဘိတရားကို။ အဓိဋ္ဌေယျ-ဆောက်တည်သော အားဖြင့် ဖြစ်ပူားစေရာဝ် တဲ့။ ၁

ဒီမေတ္တာကို ပူားစေရတယ်ဆိုတာ ထိုင်နေယင်းသာ မဟုတ်ဘူး၊ ရှပ်နေယင်းလဲ ပူားစေရမယ်။ စင်္ကြလျှောက်နေယင်းလဲ»