ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကြီး (ပထမတွဲ)

အလွန်နက်နဲတဲ့ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို ပေါ်လွင် လွယ်ကူသကဲ့သို့ ထင်တယ်လို့. ပြောမှ ပြောပါပေရဲ့,; ဒီလိုပြောတာဟာ အလွန်နက်နဲတယ်လို့ ဟောဆိုတဲ့ ဘုရားတို့~စါ စကားနဲ့ ဆန့်ကျင်နေတယ်;ဒီလို ဆန့်ကျင်တဲ့စကားကို သင့်လို တပည့်ရင်း ရဟန်းက မပြော

ဟာ လေးသင်္ချေနဲ့ ကမ္ဘာတသိန်း ကာလ၀ဝတ်လုံး ပါ ရမီတော်တွေကို ခဲယဉ်းစွာ ဖြည့်ကျင့်ခဲ့ရတယ်၊ ဒီလို ခဲယဉ်းစွာ ဖြည့်ကျင့်ပြီးမှဒီပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော်ကို သိရတယ်၊ ဒီလောက်နက်နဲတဲ့တရားကို လွယ်ကူပေါ်လွင်သကဲ့သို့ ထင်တယ်လို့ မပြောသင့်မဗြောထိုက်ဘူးဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် “မာ ဟေံ အာနန္ဒ အဝစ-ဒီလို မပြောပါနဲ့ အာနန္ဒာ“လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်တဲ့၊ အဲဒါဟာရှုတ်ချမောင်းဓဲပြီး တားမြစ်တဲ့ သဘောဝါပဲ၊ ဒီလို တားမြစ်ပြီးတော့ဝဋိစ္စသမုဂ္ပါဒ် နက်နဲဝုံကို ဒီလို ဟောကြားတောိ်မူပါတယ်။

ဂမ္ဘီရော စာယံ အာနန္ဒ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ ဂမ္ဘီရာ၀ဘာ

ဝေဓာ ဇဧဝဓမလံ ပဇာ တန္ဘာကုလကဇာတာ ကုလဂဏ္ဍိက

ဇာတာ ဓမုဒ္ဓပဗ္ဗဇဘူတာ အပါယံ ဒုဂ္ဂတိံဝိနိပါတံ သသာရံ

၂။ အာနန္ဒ) အာနန္ဒာ၊ အယံ ဝဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ အကြောင်း

] ပဋိစ္စသမုဝါဒ်တရားတော်ကြီး ၂၈၂ {

အကျိုး ဆက်စစ်ရွှ ဖြစ်ခြင်းဟူသော ဤဝဋိစ္စသမုဝ္ပါဒ်သည်။ ဂမ္ဘီရောစ၊ နက်လဲ နက်နဲဝေဇါါ။] ဂမ္ဘီရာဝ၀ဘာသော စ၊ နက်နဲယောင်လဲ ထင်ဝေဇါ၊ အာနန္ဒ] အာနန္န္ဒာ[ ဧတဿ ဓမ္မဿ၊ ဤငဋိစ္စသမု

ဓာၤ ထိုးထွင်းရွ မသိခြင်းကြောင့်၊ အယံ ဝဇာ၊ ဤသတ္တဝါအဝပေါင်းသည်။ တန္တာကုလကဇာတာ။ ချည် ခင်ထွေး ယက္တန်းထွေးရှုဝ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်၊ ကုလဂဏ္ဍိကဇာတာ၊ စာပေါင်းသိုက်ကဲ့သို့

ယံ ကြီးဝွါးချမ်းသာခြင်းကင်းသော အပါယ်သံသရာကို [| ဒုဂ္ဂတိဆင်းရဲဇ၊် ဖြစ်ရာ တည်ရာဖြစ်သော သံသရာကို ဝိနိပါတံႈ လူ့ချမ်းသာ နတ်ချမ်းသာမှ ပျက်စီးရ ကျရာအပါယ်သံသရာကို။သသာရုံး ဘုံ ၃၁-ဋ ပြောင်းရွှေ့ကျင်လည်ရာ ရုပ်နာမ်ခန္ဓာတို့စါမပြတ်ဖြစ်စဉ် သံသရာကို၊ နာတိ၀တ္တတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်ပဲ ရှိလေတော့စါ -လို့ ဟောတော်မူပါ တယ်၊

ဆိုလိုတာကတော့ အဝိဇ္ဇာ သင်္ခါ ရအစရှိသော အကြောင်း

အဆက်မပြတ် ဖြစ်နေတယ်ဆိုတဲ့ သဘောဟာ အလွန်နက်နဲပါတယ်တဲ့၊ ဒီလို နက်နဲတဲ့အတွက် “အကြောင်းနဲ့အကျိုး ဆက်စပ်ပြီးမပြတ်ဖြစ်နေတဲ့ သဘောမျှသာ ရှိတယ် ထာဝရတည်နေတဲ့ သတ္တ

ကြီးထွားလာတယ် “လို့ ထင်နေကြတယ်၊ တချို့ကတော့ ရှေးရှေးဘဝတွေကတည်းက အကောင်လိုက် တည်ရှိလာခဲ့တယ်-လို့လဲထင်နေကြတယ်၊ အဲဒါဟာ ပဋိစ္စသမုဝ္ပါဒ်တရားက အလွန်နက်နဲလို့ အမှန်အတိုင်း မသိဝဲ အသိလွဲ အထင်လွဲ ကုန်ကြတာပါပဲ,ဒါကြောင့် ဂမ္ဘီရော စ- နက်လဲ နက်နဲပါ ပေတယ်-လို့ ဟောတော်မူ

နောက်ပြီးတော့ အဝိဇ္ဇာကြောင့် သင်္ခါ ရဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုစဉ်းစားဆင်ခြင်ကြည့်ယင်လဲ ဝါ ရမီဉာဏ်မရှိတဲ့ သူတွေမှာ သဘောဝေါ က်ဖို့ မလွယ်လှဘူး။ ခက်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့် အခြားဘာသာဝင် အမျိုးသမီးတယောက်က ဒီလိုပြောသတဲ့၊ “ရှင်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝ၀င်တွေက ဓသိတဲ့ အဝိဇ္ဇာကြောင့် ဖြစ်တယ်လို့ချည်း ပြောနေ

ဉာဏ်နဲ့လုဝ်မှဝဲ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်၊ ပန်းကန်တလုံးဆိုယင်လဲ အသိဉာဏ်နဲ့လုဝ်မှ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်၊ လူတွေ သတ္တဝါတွေဖြစ်အောင်

သည်တွေ ဖြစ်အောင်လဲ အသိဉာဏ်နဲ့လုပ်မှသာ ဖြစ်ဖို့ရှိပါတယ်,ဒါကြောင့် ရှင်တို့ပြောတဲ့အတိုင်း မသိတဲ့ အဝိဇ္ဇာကြောင့် ဖြစ်တယ်ဆိုတာဟာ မဟုတ်နိုင်ပါဘူး၊ ဘုရားသခင်က အသိဉာဏ်နဲ့ အချိုးတကျ ဖန်ဆင်းထားလို့ ဖြစ်နေတာသာ ဖြစ်သင့်ဝါ တယ်“လို့ ပြော

ပဋိစ္စသမုပွါဒ်တရားတော်ကြီး ၂၈၄။

အဲဒါဟာ ဝဋိစ္စသမုဝ္ပါဒ်က နက်နဲလို့ သူမသိတာနဲ့ ပြော။တဲ့ စကားပါပဲ၊ အမှန်ကတော့ အဲဒီလို ကြံစည် ပြောဆိုတာတွေကိုက အဝိဇ္ဇာကြောင့်ဖြစ်တဲ့သင်္ခါရတွေဝဲ၊ ဒီနေရာမှာ ဘုန်းကြီးတို့ကဒီလို အကြံပေးချင်ပါတယ်။ “အသိဉာဏ်နဲ့ အချိုးတကျ ဖန်ဆင်းသူရှိမှ ဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုယင် “လူတွေ သတ္တာဝါတွေနဲ့ ကမ္ဘာလောကကြီးကို ဖန်ဆင်းသူ“လို့ ယုံကြည်ယူဆထားတဲ့ ဘုရားသခင်ကြီးကို

ကြည့်ဖို့ အကြံပေးချင်ပါတယ်၊ ဘာမျှမဟုတ်တဲ့ ကုလားထိုင်တောင် အသိဥာဏ်နဲ့လုပ်မှ ဖြစ်တယ်လို့ဆိုတော့ ကုလားထိုင်လုဝ်တဲ့လူကို ဖန်ဆင်းဖို့က အဲဒီ ကုလားထိုင်လုဝ်ရတာထက် ဝိုပြီးခက်ဖွယ် ရှိပါတယ်၊ နောက်ပြီးတော့ အဲဒါ ထက် `လူတွေ သတ္တဝါတွေနဲ့ ကမ္ဘာလောကကြီး ဖန်ဆင်းတဲ့သူ လို့ ယုံကြည်ယူဆရတဲ့ ဘုရားသခင်ကြီးကို ဖန်ဆင်းဖို့က ဝိုပြီးတော့ ခက်ခဲပါလိမ့်မယ်၊ နောက်ပြီးတော့ ဘုရားသခင်ကြီးကို ဖန်ဆင်းတဲ့ အဲဒီဝုဂ္ဂိုလ်ကြီးကိုလဲဖန်ဆင်းတဲ့သူ ရှိရလိမ့်ဦးမယ်၊ ဒီနည်းဖြင့် သူ့ ထက်သူ တနိခိုးကြီးတဲ့ ဖန်ဆင်းသူတွေဟာ အဆင့်ဆင့် လိုက်လို့မဆုံးနိုင်အောင် ရှိနေရပါလိမ့်မယ်။

အမှန်မှာတော့ ယခု သတ္တဝါတွေ ကြံစည် ပြောဆို ပြုလုပ်နေကြတာဟာ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးလို့၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားကို မသိကြသေးလို့ဝဲဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ်၊ ကောင်းတာပြုယင် ကောင်းကျိုး ရတယ်)! မကောင်းတာပြုယင် မကောင်းကျိုး

တဲ့ အဝိဇ္ဇာရှိနေလို့ ပြုလုပ်မှုကံ သင်္ခါရတွေ ဖြစ်တယ်၊ အဲဒီကံသင်္ခါရကြောင့် ကံအားလျော်စွာ ဘဝသစ် ဝိညာဏ်စသည် ဖြစ်တယ်ဆိုတာဟာ ပါရမီဉာဏ်ရှိတဲ့ သူတွေမှာ ပေါ်လွင် ထင်ရှားနေပါတယ်), ဒါပေမယ့် ခုတင်ကပြောခဲ့တဲ့မိန်းမလို ပုဂ္ဂိုလ်တွေမှာတော့ ဘယ်လိုမှ သဘောမဂဝေါက်နိုင်အောင် ကွယ်ဝှက် နက်နဲနေပါတယ်၊ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက ဂမ္ဘီရာဝ၀ဘာသော စ နက်နဲယောင်လဲထင်တယ်“လို့ ဟောတော်မူပါ တယ်၊ ဥပမာ-၀င်လယ်ကူးသင်္ဘောကြီးနဲ့ ဝင်လယ်ကို ဖြတ်သွားတဲ့အခါ ဝတ်ဝန်းကျင်ကတွေ့မြင်ရတဲ့ ရေတွေဟာ တကယ်လဲ နက်တယ် နက်ယောင်လဲထင်တယ်၊ အဲဒါလိုပဲ ဒီ ဝဋိစ္စသမုဗ္ပါဒ်တရားက တကယ်လဲ နက်နဲတယ်၊ နက်နဲယောင်လဲ ထင်တယ်-လို့ ဆိုလိုပါတယ်။

အဲဒီလိုနက်နဲတဲ့အတွက် ဒီပဋိစ္စသမုပ္ပါ ဒ်တရားကို ပါ ရမီဉာဏ်မရှိတဲ့ သတ္တဝါ တွေဟာ သဘောမဝေါက်နိုင် မသိနိုင်ကြဘူး။မသိနိုင်ကြတဲ့အတွက် ဒီသတ္ဆဝါတွေဟာ သံသရာထဲမှာ တဘဝပြီး တဘဝ တဝဲလည်လည်နဲ့ ထဝ်ကာထဝ်ကာ ဖြစ်နေကြရတယ်;အများအားဖြင့် ရေ တိရစ္ဆာန် ဝြိတ္တာ အသူရကာယ်ဆိုတဲ့ အဝါယ်သံသရာထဲမှာ ကျရောက်နေကြရတယ်။၊ လူ့ဘဝ နတ်ဘဝကိုတော့ကုသိုလ်ကံ အရှိန်ကြောင့် တခါတရံလောက်သာ ရောက်လာကြရတယ်။ ဒါကလဲ တယ်မကြောဘူး။ ကုသိုလ်ကံအရှိန် ကုန်သွားတဲ့အခါ အပါယ် ၄-ဘုံကိုဝဲ ပြန်ရောက်သွားကြရပြန်တယ်၊ ဥပဓာ-~| မီးအိမ်ပျံဟာ မှိုင်းအဟုန်အရှိန်ရှိသလောက် ကောင်းကင်ကို ပျံ

လူ့ဘုံ့ဗြန်ရောတ်ဖို့ မလွယ်ဘူး

အပါယ် ၄-ဘုံ ရောက်သွားယင် လူ.ဘု နတ်ဘုံ ဝြန်ရောက်ဖို့ရာလဲ မလွယ်ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုယင် လူ့ဘုံ နတ်ဘုံရောက်တယ်ဆိုတာ ကုသိုလ်အာရုံ နိမိတ်ထင်ပြီး သေလာမှဖြစ်နိုင်ပါတယ်၊ အပါယဲဘုံမှာတော့ ကုသိုလ်ဖြစ်ဖို့အခွင့်အရေးကိုက အ

ကျင့်လေ့ ရှိနေကြတာဝဲ,; သူတို့မှာ မေတ္တာ ကရုဏာ မုဒိတာဆိုတဲ့

ခါ နီးကျပြန်တော့လဲ ထိတ်ထိတ်လန့်လန့်နဲ့ အတိဒုက္ခရောက်ပြီးသေရှာကြရတယ်၊ ကုသိုလ်စိတ်နဲ့ အာရုံနိမိတ်ကောင်း ထင်ပြီးအေးအေးချမ်းချမ်း သေရတာကတော့ မရှိသလောက်ပဲ နည်းနေတယ်၊ ဒါကြောင့် အပါယ်ဘုံကသေယငိ အပါယ်ဘုံမှာဝဲ ဖြစ်ဖို့ရာက ရျားနဝါတယ် သုဂတိဘုံရောက်ဖို့ကတော့ အလွန်ပဲ နည်းနေ

အဲဒီလို အများအားဖြင့် အပါယ်သံသရာမှာဝဲ တဝဲလည်လည် ဖြစ်နေရတာဟာ မရှင်းနိုင်တဲ့ ချည်ခင်ထွေး ယက်ကန်းထွေး-ယက်ကန်းရှုပ်နဲ့လဲ တူပါတယ်၊ စာပေါင်းသိုက် အရှပ်အ

ထွေးနဲ့လဲ တူပါတယ်-တဲ့ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက “တဿ 'ဓမ္မဿ] ဤငဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားကို။ အနနုဗောဓာ အပ္ပဋိဝေဓာ၊လျော်စွာ မသိခြင်း ထိုးထွင်း မသိခြင်းကြောင့် ၈ အယံ ပဇား

ယက်ကန်းရှုပ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်ရှိဇ၊် ]| ကုလဂဏ္ဍိကဇာတာ1' စာပေါင်းသိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်ရှိဇါ။ ဓုဉ္ဇ္စပဗ္ဗဇဘူတာ၊ ဖြူဆံမြက်ပြိတ်မြက်ကဲ့သို့ ဖြစ်လျက်ရှိဇစါ ”လို့ ဟောတော်မူဝါတယ်၊

အဲဒီမှာ ချည်ခင်ထွေး စာပေါင်းသိုက် ရှပ်ပုံတွေက အများပဲ သိနေကြပါတယ်: ဖြူဆံမြက် ဝြိတ်မြက်လို ဖြစ်တာက ဘယ်လိုပါလဲလို့ မေးစရာရှိပါတယ်၊ ဒီအချက်မှာ အဋ္ဌကထာ ဖွင့်ထားတာကတော့ အဲဒီ မြက်တွေနဲ့ ကျစ်ထားတဲ့ကြိုးဟာ ဆွေးမြွေတဲ့အခါပြတ်ကျနေလို့ရှိယင် အဲဒီ ကြိုးပြတ်အစထဲကမြက်ဝင် အတိုအစက

အလောင်း၊ ၀စ္စေကဗုဒ္ဓါ အလောင်းတို့မှတဝါး) အခြားသတ္တဝါတွေဟာ ဓိမိတို့အစွမ်းသက်သက်ဖြင့် ပဋိစ္စသမုဂွ္ပါဒ်ကို ဖြောင့်မတ်အောင် မလုဝ်နိုင်ကြဘူး မသိနိုင်ကြဘူး၊ အဲဒီလို မသိနိုင်ကြတဲ့အတွက် မိစ္ဆာအယူဖြင့် ရှုပ်ထွေးပြီး အပါယ်သံသရာကို မလွန်မြောက်နိုင်ကြဘူးလို့ ဖွင့်ပြထားပါတယ်+

ဋိဝေဓာ အပါယံ နာတိ၀တ္တတိ=ဝဋိစ္စသမုပ္ပါ ဒ်ကို မသိခြင်းကြောင့်အဝါယ်သံသရာကို မလွန်မြောက်နိုင်ဘူးလို့ ဆိုလိုရင်းဖြစ်ပါတယ်;မလွန်မြောက်နိုင်တော့ ဘယ်လိုဖြစ်နေသလဲၤ တန္တာကုလကဇာတာ။ | ~ ရသီခင်ထွေးလိုလဲ ရှုပ်နေပါတယ်၊ ကုလဂဏ္ဍိကဇာတား စာ